The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository NLI, 1143297 (Jerusalem) Dimensions:
Id no. https://www.nli.org.il/en/books/NNL_ALEPH001143297/NLI?volumeItem=3 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

40131v  0131vB    1

מי שאמר הריני נויר ושמע חמה ואמר ואני ואני ואני׳ נזירין הותח הראשון הותרו כולם הותר האחדון האחרון מות ומזהה אסורין הריני נזיר ושמע חבירו ואמר פי כפיו שערינ 45  בשערו הרי זה נזיר הריני נזיר ושמעה אשתו ואמרהת ואני מפר את שלה ושלו קיים הריני נזירה ושמע בעלו ואמר ואני איני יכול להפר90132r  0132rA  4

2

הריני נויר ואת ואמרה אמן מפר את שלה ושלו בטל הריני נזירה ואתה ואמר אמן אינו יכול להפר.5

3

ג האשה שנדרה בנזיר והיתה שותה כיין ומטמאה למתים הרי זו סופגת את הארבעים הפר להבעלה והיא לא ידעה שהפר לה בעלה והיתה שותה ביין ומטמאה למתים אינה סופגת את הארבעים ר׳ יהודה אומר אם אינה סופגת את הארבעים תספוג את 20  מכת מדדות.5

4

ד האשה שנדרה בנזיר והפרישה את בהמתה ואחר כך הפר לה בעלה אם משלו היתה בהמה תכא ותרעה בעדר ואם משלה היתה בהמה החטאת ת תשות והעולה תקרב עולה והשלמים יקריבו שלמים ו 30  ונאכלין ליום אחד ואינן טע ונין לחם היו לה מעות סת סתומין יפלו לנדבה מעות מפורשין דמי חטא׳ יוליכו לי׳ המלח לא נהנין ולא מועלין .דמי עולה יביא עולה ומו ומעלין בהן .דמי שלמים יביא שלמים ונאכלין ליום אורואינן טעונין לחם17

5

ה נזרק עליה אחד מן הדמים אינו יכול להפר ר׳ עקיבא אומ׳ אפי נשחטה עליה אחת מכל הבהמות אינו יכול להפר במה דברים א 55  אמורים בתגלחת הטהדה אבל בתגלחת הטומאה יפר טהוא יכו׳ לומר אי אפשי באשה מנולת ר׳ או׳ אף בתגלח ומהרהיפר שהוא יבול לומר אי אפשי באשה מגלחת10132rB  10

6

ו האיש מדיר את בוי בנויר ואין האשה מדרת את בנה בנזיר כיצד גלח או שגלחוהו קרובים מ מחה או שמחוהו קרובים היתה לו בהמה מפרשת ה 15  החטאת תמות והעולה תקרב עולה והשלמים יקרבו ש שלמים ונאכלין ליום אחד ואינן טעונין לחם.19

7

ו האיש מגלח על נזירות אביו ואין האשה מגלחת על נזירות א אביה כיצד מי שהיה אבין נזיר והפריש מעות סתזמין ל 40  לנזירותו ומת ואמר הדיני גזיר על מנת שאגלח על מעו׳ אבא אמ׳ ר׳ יוסי הרי אלו יפלו לנדבה אין זה מגלח על נזירות אביו איוהו שמגלח על נזירות אכיז מי שהיה הוא ואביו נזירין והפריש אביו מעות סתומין לנזירותו ו ומת זהו שמגלה על נזירות אביו.5

Notes

There are no notes available.