An electronic transcription of Kaufmann MS A50 of the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Library of the Hungarian Academy of Sciences (Budapest) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | A50 | Sheet | 33 × 28 cm |
Hand | Italian Square; pointed Tiberian (not by primary scribe) | Written Column | 25 × 9.5 cm |
Date | 11th-13th Century | Lines per column | 30 |
Region | Characters/line | 24 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.63 |
Material | parchment | ||
Extent | 286 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying | NLI Catalog |
Transcription
מי שקינא לה אפילו שמע מן העוף הפוריח יוציא ויתן כתובה דבר' ר' אליעזר 25 ור' יהושע או' משישאו ויתנו בה מוצ מוצרות בלבנה
2ב׳ אמ' עד אחד אני ראיתיה שניטמאת לא היתה שותה ולא עוד אלא אפילו עבד אפילו שפחה הרי אילו נאמנים אף לפוסלה מכתו 30 מכתובתה חמותה ובת חמותה וצרתה 120v 120vA ויבמתה ובת בעלה הרי אילו נאמנות לא לפוסלה מכתובתה אלא שלא תשתה
3ג׳ שהיה בדין מה אם 5 עדות הראשונה שאינה אוסרתה אסור עולם אינה מתקיימת בפחות משנים עדות האחרונה שהיא אוסרתה אסור עולם אינו דין שלא תיתקיים בפחות משנים תל' לומ' ועד 10 אין בה כל שיש בה ד׳ קול וחומר לעדות הראשונה מעתה מה אם עדות האחרונה שהיא אוסרתה אסור עולם הרי הוא מתקיימת בעד אחד עדות הראשונה שאינה אוס 15 אוסרתה אסור עולם אינו דין שת שתיתקים בעד אחד תלמ' לומ' כי מצא בה ערות דבר וכתב לה ולהלן הוא אומ' על פי שנים עדים או שלושה עדים יקום דבר מה דבר אמור להלן על פי 20 שנים עדים אף דבר האמור כאן על פי שנים עידים
4ה׳ עד או' ניטמאת ועד אומ' לא ניטמאת אשה אומרת ניטמאת ואשה אומרת לא ניטמאת היתה שותה עד אומ' ניטמאת ושנים 25 אומרין לא ניטמאת לא היתה שותה שנים אומ' ניטמאת ועד אחד אומ' להן לא ניטמאת לא היתה שותה
Notes
There are no notes available.