The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository BNF, 328-329 (Paris) Dimensions:
Id no. /12148/btv1b10541994j Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

1329_0109r  329_0109rB  50  329_0109v  329_0109vA  54329_0109vB  49329_0110r  329_0110rA  501329_0110rB  52329_0111r  329_0111rA  48329_0111rB  56329_0111v  329_0111vA  50329_0111vB  51329_0112r  329_0112rA  14:329_0112rB    1

אבות הטומאה השרץ ושכבת 5  זרע וטמא מת ומצורע בימי ספירו .ומי חטאת שאין בהן כדי הזיה הרי אלו מטמאין אדם וכלים במגע וכלי חרש באויר ואינן מטמאין במשא:25329_0112v  329_0112vA  43

2

למעלה מהן נבילה ומי חטאת שיש בהן כדי הזיה שהן מטמאין את האדם במשא לטמא בגדים וחשוכי בגדים במגע:1329_0112vB  49329_0113r  329_0113rA  32

3

ג׳ למעלה מהן בועל נידה שהוא מטמא משכב תחתון כעליון למעלה מהן זובו שלזב ורוקו ושכבת זרעו ומימי רגליו ודם הנדה 40  שהן מטמאין במגע ובמשא .למעלה מהן מרכב שהוא מטמא תחת מסמא .למעלה מן המרכב משכב ש- שוה מגעו למשאו למעלה מן ה משכב הזב שהזב עושה משכב ואין 45  משכב עושה משכב:2329_0113rB  50329_0113v  329_0113vA  45

4

ד׳ למעלה מן הזב זבה שהיא מטמאה את 50  בועלה למעלה מן הזבה מצורע שהוא 329_0113vB  מטמא בביאה .למעלה מן המצורע ??׳ עצם כשעורה שהוא מטמא טומאת שבעה .חמור מכולן המת שהוא ????׳ 5  מטמא באהל מה שאין כולן מטמאין:41329_0114r  329_0114rA  2

5

ה׳ עשר טומאות פורשות מן האדם .???׳מחוסר כפורים אסור בקדש ומותר ב- תרומה ובמעשר .חזר להיות טבול יום אסור בקדש ובתרומה ומותר במעשר 10  חזר להיות בעל קרי אסור בשלשתן .חזר להיות בועל נדה מטמא משכב תחתון כעליון .חזר להיות זב שראה שתי ראיות מטמא משכב ומושב וצריך ביאת מים חיים ופטור מן ה- 15  קרבן ראה שלש חייב בקרבן .חזר להיות מצורע מוסגר מטמא בביאה ופטור מן הפריעה ומן הפרימה ומןה- תגלחת ומן הצפרים אם היה מוחלט חייב בכולן פירש ממנו אבר שאין 20  עליו בשר כראוי מטמא במגע וב- משא ובאהל שיעור בשר כראוי כדי להעלות ארוכה .ר׳יהודה אומר אם יש במקום אחד כדי להקיפו כחוט ערב יש בו להעלות ארוכה:19329_0114rB  53329_0114v  329_0114vA  16

6

ו׳ עשר קדושות הן ארץ ישרﭏ מקודשת מכל הארצות ומה היתה קדושתה ש- מביאין ממנה העומר והבכורים ושתי הלחם מה שאין מביאין כן מכל הארצות:9

7

ז׳ עירות המוקפות חומה 35  מקודשות ממנה שמשלחין מתוכן ???׳ מצורעים ומסבכין לתוכן מת עד שירצו יצא אין מחזרין אותו:7329_0114vB  2

8

ח׳ לפנים מן החומה מקודש מהן שאוכלין שם קדשים קלים ומעשר שיני .הר הבית מקודש ממנו ואין זבים וזבות נדות ויולדות נכנסין לשם .החיל מקודש ממנו וטמאי מת נכנסין לשם 10  עזרת נשים מקודשת ממנו שאין טבול יום נכנס לשם ואין חייבין עליה חטאת .עזרת ישרﭏ מקודשת ממנה שאין מחוסר כפורים נכנס לשם וחייבין עליה חטאת .עזרת הכהנים מקודשת ממנה שאין ???15  ישראלים נכנסין לשם אלא בשעת צרכיהן לסמיכה לשחיטה ולתנופה:30329_0115r  329_0115rA  39

9

ט׳ בין האולם ולמזבח מקודש ממנה שאין בעלי מומין ופרועי ראש נכנסין 45  לשם .ההיכל מקודש ממנה שאין נכנס לשם שלא רחוץ ידים ורגלים בית קדש הקדשים מקודש ממנה שאין נכנס לשם ﭏא כהן גדול ביום הכפורים בשעת ה- עבודה .אמ׳ר׳יוסי בחמשה דברים בין 329_0115rB  האולם ולמזבח שוה להיכל שאין בעלי מומין ופרועי ראש ושתויי יין ושלא רחוץ ידים ורגלים נכנסין לשם ופורשין מבין 5  האולם ולמזבח בשעת הקטרה:34

Notes

There are no notes available.