An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, P000308214
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
כל זית שיש לו שם בשדה אפילו כזית הנטופה בשעתו ושכחו אינו שכחה במד׳׳אבמה דברים אמורים בשמו ובמעשיו ובמקומו בשמו שהיה שפכוני או בישני במעשיו שהוא עושה הרבה במקומו שהוא עומד 30 בצד הגת או בצד הפרצה ושאר כל הזיתים שנים שכחה ג׳ שלשה אינן שכחה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אין שכחה לזיתים.
99994v 2מתני׳ מתניתין זית שנמצ׳ שנמצא עומ׳ עומד בין שלש שורו׳ שורות של ב׳ שני מלבני׳ מלבנים ושכחו אינו שכח׳ שכחה זית שיש בו סאתי׳ סאתים ושכחו אינו שכח׳ שכחה בד׳׳אבמה דברים אמורים בזמן שלא התחיל בו אבל התחיל 5 בו אפי׳ אפילו כזי׳ כזית הנטופ׳ הנטופה בשעתו ושכחו יש לו שכח׳ שכחה כל זמן שיש לו תחתו יש לו בראשו רמ׳׳ארבי מאיר אומר משתחל׳ המחבו׳ המחבוא ׃
99995v 3מתניתין איזהו פרט הנושר בשעת הבצירה 10 היה בוצר עקץ את האשכו׳ האשכול הוסבך בעלים נפל מידו לארץ ונפרט הרי הוא של בעל הבית המניח את הכלכלה תחת הגפן בשע׳ בשעה שהוא בוצר הרי זה גוזל את העניים ועל זה נאמר אל תסג גבול עולים׃
99996r 4מתני׳ מתניתין איזו היא עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטף אם יש לה כתף או נטף ונטף של בע׳׳ה בעל הבית אם ספק לעניים עוללת שבארכובה אם נקצרת נקרצת עם 5 האשכול הרי היא של ב׳׳הבעל הבית ואם לאו הרי הי של עניי׳ עניים גרגר יחידי ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אשכול וחכמים או׳ אומרים עוללת׃
99996v 5מתני׳ מתניתין המדל בגפני כשם שהו׳ שהוא מדל בתוך שלו כן הוא מדל בשל עניי דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה ר׳׳מרבי מאיר אומר בשלו הוא רשאי ואינו רשאי בשל עניים׃
99997r 6מתני׳ מתניתין כרם רבעי בש׳׳אבית שמאי אומרים אין לו חומש ואין לו בעור ובה׳׳אובית הלל אומרים יש לו בש׳׳אבית שמאי אומרים יש לו פרט ויש לו עוללו׳ עוללות ועניים פודין לעצמן ובית הלל או׳ אומרים כלו לגת׃
99999r 7מתניתין כרם שכלו עוללות ר׳ רבי אליעזר אומר לבעל הבית ור׳ ורבי עקיבא או׳ אומר לעניים א׳׳ראמר רבי א כי תבצור לא תעולל אם אין בציר עוללות 5 מנין א׳׳ראמר רבי עקיב׳ עקיבה וכרמך לא תעולל אפי׳ אפילו כלו עוללות אם כן למה נאמר כי תבצור לא תעולל אין לעניים בעוללות קודם לבציר׃ 15
9998מתניתין המקדיש את כרמו עד שלא נודעו בו העוללות אין העוללות לעניים משנודעו העוללות בו. העוללות לעניים רבי יוסי אומר יתנו שכר גידוליו להקדש איזו היא שכחה בעריס כל שאינו יכול לפשוט ידו וליטול וברוגליות 20 משיעבור הימנה׃
Notes
There are no notes available.