An Electronic Edition Mishnah Sheqalim, S00631
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Katrin Jansen Matthias Lehmann Gerold Necker Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
התרומה מה היו עושין בה לוקחין בה תמידי׳ תמידים ומוספין 15 ונסכיהן העומר ושתי הלחם ולחם הפנים וזבחי שלמיצי׳ ציבור וכל קרבנות ציבו׳ ציבור שומרי ספיחות בשביעי׳ בשביעית נוטלין 142v שכרן מתרומ׳ מתרומת הלשכ׳ הלשכה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר רצה מתנדב שומר חינם אמרו אתה או׳ אומר באין משל ציבור..
2פרה ולשון של זהורית שבראש שעיר המשתלח באין מתרומ׳ מתרומת הלשכ׳ הלשכה כבש פרה 5 וכבש שעיר המשתלח ולשון שבין קרניו ואמת המים וחומת העיר ומגדלתיה וכל צרכי העיר באין משירי הלשכ׳ הלשכה אבא שאול או׳ אומר כבש פרה כהנים אותן משל עצמן.
3מותר שירי הלשכה מה היו עושין בהן לוקחין בהן יינות שמנים וסלתות והשכר להקדש. מ ור׳ ישמע ור׳ ורבי עקיבא או׳ אין 10 משתכרין בשל הקדש אף לא בשל עניים.
4מותר התרומ׳ התרומה מה היו עושי׳ עושים בו ריקועים זהב ציפוי לבית קדשי הקדשי׳ הקדשים ר׳ רבי ישמע׳ ישמעאל או׳ אומר מותר פירות לקיץ המזבח מות׳ מותר תרומ׳ תרומה לכלי שרת. ר׳ רבי חנינא סגן הכהנים או׳ אומר מות׳ מותר תרומ׳ תרומה לקיץ המזב׳ המזבח מות׳ מותר נסכים לכל׳ לכלי שר׳ שרת ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר מות׳ מותר נסכי׳ נסכים לקיץ המזב׳ המזבח מות׳ מותר תרומ׳ תרומה לכלי 15 שר׳ שרת וזה וזה לא היו מודים בפירות..
5מות׳ מותר הקטרת מה היו עושי׳ עושים בו מפרישין האומנין ונותנין האומני׳ האומנים ומחללין אותה על מעות האומני׳ האומנים ונותנין אותן בשכרן וחוזרין 143r ולוקחין אותו מתרומ׳ מתרומה חדשה ואם בא חודש לוקחי׳ לוקחים אותה מתרומ׳ מתרומה חדש׳ חדשה ואם לאו לוקחי׳ לוקחים אות׳ אותה מתרומ׳ מתרומה ישנה.. 999 145r מת׳ מתניתא .. אם בא חדש לוקחין אותה מתרומ׳ מתרומה חדש׳ חדשה ואם לאו לוקחין 5 אות׳ אותה מתרו׳ מתרומה ישנה..
6המקדיש נכסיו והיו בהן דברי׳ דברים הראוין קרבנות ציבור ינתנו לאומנין בשכרן דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה א׳ אמר לו בן עזאי אינה היא המידה אל׳ אלא מפרישין שכר האומני׳ האומנים ומחללין אות׳ אותם על האומני׳ האומנים נותני׳ נותנים אות׳ אותם לאומני׳ לאומנים בשכר׳ בשכרם וחוזרי׳ וחוזרים ולוקחי׳ ולוקחים אות׳ אותם מהן מתרומ׳ מתרומת הלשכ׳ הלשכה ..
7המקדי׳ המקדיש נכסיו והיה בהן בהמה הראויה 10 למזבח זכרים ונקבות ר׳ רבי מאי׳ מאיר או׳ אומר זכרי׳ זכרים ימכרו לצורכי עולות ונקבו׳ ונקבות ימכרו לצורכי שלמי׳ שלמים ויביא בדמיהן עולות ושאר נכסים יפלו לבדק הבית א׳ר׳ אמר רבי עקיב׳ עקיבה רואה אני את דברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר מדברי ר׳ רבי יהושו׳ יהושוע שר׳ שרבי אליע׳ אליעזר השוה מידותיו ור׳ ורבי יהושו׳ יהושוע חלק א׳ר׳ אמר רבי פפיים שמעתי כדברי׳ שניהם המקדיש בפירוש כדבר׳ כדברי ר׳ רבי אליע׳ אליעזר המקדי׳ המקדיש 15 סתם כדב׳ כדברי ר׳ רבי יהוש׳ יהושע
8המקדי׳ המקדיש נכסיו והיו בהן דברי׳ דברים הראוי׳ הראוים לגבי מזבח כגון יינות ושמני׳ ושמנים ועופות ר׳ רבי אליע׳ אליעזר או׳ אומר ימכרו לצורכי או2 אותו 1 המין ויביאו בדמי׳ בדמיהם עולו׳ עולות בשר לשום מזבח ועורות לשום כהנים
9אחד ושלשים יום משערין את הלשכ׳ הלשכה המקבל עליו לספק סלתות מארבע ועמדו משלש משלש מארבע יד הקדש 20 על העליונה ואם התליעה התליעה לו ואם החמיץ יין החמי׳ החמיץ לו ואין מקבלי׳ מקבלים מעותיו כדי שתהא מזבח מתרצה..
Notes
There are no notes available.