The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Katrin Jansen Matthias Lehmann Gerold Necker Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

6147v  150v  1

שלש עשרה שופרות ושלש 15  עשרה שולחנות ושל׳ ושלש עש׳ עשרה השתחוואות היו במקדש של בי׳ בית ר׳ג׳ רבן גמליאל ושל ר׳ רבי חנינ׳ חנינה סגן הכהני׳ הכהנים היו משתחוין ארבע עשר׳ עשרה והיכן היתה כנגד לישכ׳ לישכת דיר העצים שכן מסורת בידם מאבותיהן ששם ארון גנוז

2

ומעשה בכהן אחד שהיה מתעסק וראה רצפה משונה מחברותיה ובא לומ׳ לומר לחבירו ולא הספיק לגמור הדבר עד שיצתה נשמתו וידעו בייחוד ששם ארון נגנז..

3

היכן היו אילן 20  השתחואות ארבע בצפון וארבע בדרום שלש במזרח שתים במערב כנגד שלש׳ שערי׳ שערים דרומין הסמוכין למערב שער העליון שער הדלק שע׳ שער הביבורות שער המים ולמה נקרא שמו שער המי׳ המים שבו היו מכניסין צלוחית של מים של ניסוך בחג ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר בו מים מפנין עתידין להיות יוצאות מפתח מפתן הבית לעומתן בצפון הסמוכין למערב שער יכניה שער 25  הקרבן שער הנשים שער השיר ולמה נקר׳ נקרא שמו שע׳ שער יכני׳ יכניה שבו יצא יכניה בגלותו.. שבמזרח שע׳ שער ניקנות ושני פשפשין היו לו אחד בימינו ואחד משמאלו ושנים במערב שלא היה שם להן..

4

שלש עשרה שולחנו׳ שולחנות היו במקדש שמנה של שייש בבית המטבחיים שעליהן מדיחין את הקרביים ושנים במערבו של כבש אחד של שייש ואחד של כסף 151r  של שייש נותנין עלי׳ עליו את האיברים ועל של כסף נותני׳ נותנים עלי׳ עליו את כלי שרת ושנים באולם מבפנים פתח הבית אחת כ של כס׳ כסף ואח׳ ואחד של זהב שעל הכס׳ הכסף נותני׳ נותנים עלי׳ עליו לחם הפנים בכניסתו ועל של זה׳ זהב ביצאתו שמעלין בקודש ולא מורידין אח׳ אחד של זהב 5  מבפנים שעליו לחם הפני׳ הפנים תמיד..

5

שלשה עשר שופרו׳ שופרות היו במקד׳ במקדש וכתו׳ וכתוב עליהן תקלין חדתין ותקלין עתיקין קינין וגוזלין ועולה ועצים ולבונה וזהב לכפורת וששה לנדבה.. תקלין חדתין שבכל שנה ושנה תקלי׳ תקלין עתיקי׳ עתיקין מי שלא שקל אשתקד שוקל שנה. קינין הן תורין וגוזלי ועולה הן בני יונה וכולן עולות דברי ר׳ רבי יהוד׳ יהודה וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אחד לחטאת ואחד לעולה וגוזלי׳ וגוזלים ועולה כולן עולו׳ עולות

6

האו׳ האומר עלי 10  עצים לא יפחות משני גיזירין לבונה לא יפחו׳ יפחות מקומץ לבונה זהב לא יפחות מדינר זהב חמשה לנדבה נדבה מה היו עושין בה ילקחו בהן עולות בשר לשם ועולות 1עורות לכהנים זה מדרש דרש יהוידע הכהן אשם הוא אשם אשם ליי׳ כל שבא מחמת חטאות בשר לשם ועורו׳ ועורות לכהני׳ לכהנים וכן מחמ׳ אשמות. נמצאו שני כתובי׳ כתובים קיימין אשם ליי׳ אשם לכהן ואו׳ ואומר כסף אשם וכס׳ וכסף חטאת 15  לא יובא בית יי׳ לכהני׳ לכהנים יהיו.. סליק.. פירקא..

Notes

There are no notes available.