An electronic transcription of Oxford University, Bodleian Library MS Heb c21 8a-11b

810b  ׳  1

  החובל בחבירו חייב עליו משם חמשה דברין בנזק בצער בריפוי בשבת ובושת בנזק כיצד סמה את עינו קטע את ידו שבר את רגלו רואין אותו כאילו הוא עבד נמכר כמה הוא היה יפה וכמה הוא יפה בצער כוויו בשפוד או במ 25  במסמר אפילו על צפורנו מקום שהוא עושה חבורה אומרין 11a  כמה אדן כיוצא בזה רוצה ליטול להיות מצטער כך: ב׳ ריפוי היכהו חייב לרפותו עלו בו צמחין אם מחמת המכה חייב שלא מחמת המכה פטור חיתה ונסתרה חיתה ונסתרה חייב לרפותו חיתה כל צורכה אינו חייב לרפותו: ג׳ שבת רואין אותו כאילו הוא שומר קושואין שכבר נתן לו דמי ידו5  או דמי רגלו הבושת הכל לפי המבייש והמתבייש המבייש את הערום המבייש את הסומה המבייש את הישן חייב וישן שבייש פטור נפל מן הגג והיזיק ובייש חייב על הניזק ופטור על הבושת שנ׳ שנאמר ושלחה ידה והחזיקה במבושיו אינו חייב על הבושת עד שיהא מיתכוון:

2

ד׳ זה חומר באדם מבשור וחומר שוב באדם מבשור מבאדם שאדם משלם את הנזק באדם ומשלם דמי10  וולדות ושור אינו משלם אלא נזק ופטור מדמי וולדות:

3

ה׳ המכה אביו ואמו ולא עשה בהן חבורה החובל בחבירו ביום הכיפורין חייב בכולן החובל בעבד עיברי חייב בכולן חוץ מן השבת בזמן שהוא שלו החובל בעבד כנעני שלאחרין חיב בכולן ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אין לעבדין בושת:

4

ו׳ חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהן חייב והן שחבלו לאחרין פטורין העבד והאשה פגיעתן15  רעה החובל בהן חייב והן שחבלו לאחרין פטורין אבל משלמין לאחר זמן ניתגרשה האשה ונישתחרר ה עבד חייב לשלם:

5

ז׳ המכה אביו ואמו ועשה בהן חבורה החובל בחבירו בשבת פטור בכולן מפני שהוא נידון בנפשו החובל בעבד כנעני שלו פטור מכולם:

6

ח׳ התוקע לחבירו נותן לו סלע ר׳ רבי יהודה א׳ אומר משם ר׳ רבי יוסה הגלילי מנא סטרו נותן לו מאתים זוז לאחר ידו נותן ארבע20  מאות זוז צרם באזנו תלש בשערו רקק והיגיע בו הרוק העביר טליתו ? ממנו ופרע ראשה שלאשה נותן ארבע מאות זוז הכל לפי כבודו: ט׳ א׳ אמר ר׳ רבי עקיבה אפילו עניים שבישראל רואין אותן כאילו הן בני חורין שירדו מנכסיהן שהן בני אברהם יצחק ויעקב מעשה באחד שפרע ראשה שלאשה ובאת לפני ר׳ רבי עקיבה וחייבו ליתן לה ארבע מאות זוז אמר לו ר׳ רבי תן לי זמן25  ונתן לו שומרה עומדת בפתח חצירה שבר את הפך בפניה ובו באיסר שמן גילת את ראשה והיתה מטפחת ומנחת על ראשה העמיד לה עדים ובא לפני ר׳ רבי עקיבה א׳ אמר לו ר׳ רבי לזו אני נותן ארבע מאות זוז א׳ אמר לו ר׳ רבי עקיבה לא אמרתה כלום שהחובל בעצמו אף על פי שאינו רשיי פטור 11b  ואחרין שחבלו בו חייבין הקוצץ את נטיעותיו אף על פי שהוא שאינו רשיי פטור ואחרין שקצצו את נטיעותיו חייבין:

7

י׳ אף על פי שהוא נותן לו אינו נימחל לו עד שיבקש ממנו שנ׳ שנאמר ועתה השב אשת האיש וגו׳ וגומר שאם ומנין אם לא 1מחול לו הוא אכזרי שנ׳ שנאמר ויתפלל אברהם אל האלהים וירפא אלים5  וגו׳ וגומר : י׳א׳ האומר סמה את עיני קטע את ידי שבר את רגלי חיב על מנת לפטור חיב קרע את כסותי שבר את כדיי חייב על מנת פטור פטור עשה כן לאיש פלוני על מנת פטור חייב בן בגופו בן בממונו: