An electronic transcription of Oxford University, Bodleian Library MS Heb c21 8a-11b
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Bodleian (Oxford) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Heb c21/8a-11b | Sheet | 21.5 × 20 cm |
Hand | Oriental Square; pointed Babyonian; cantillation | Written Column | 15.5 × 19.4 cm |
Date | 11th-13th c. | Lines per column | 25 |
Region | Characters/line | 50 | |
Format | codex | Characters/cm | 2.4 |
Material | parchment | ||
Extent | 2 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | Shlomo Strauss |
Scribe | Markup | Hayim Lapin | |
Place of copying |
Transcription
כפל ולהשב אבידה לפריקה ולחסימה ולכילאים ולשבת וכן חייה ועוף כיוצא
בהם אם כן למה נא׳ נאמר שור או חמור אלא שדיבר הכתוב בהווה:
6פרק ו׳ 1 הכונס צאן לדיר ונעל בפניה כראוי ויצתה והזיקה פטור
5 לא נעל בפניה כראוי ויצתה והיזיקה חייב נפרצה בלילה או שפרצוה הל
הליסטין ויצאתה והיזיקה פטור הוציאוה הליסטין הליסטין חייבין: 2 ב׳
היניחה בחמה או שמסרה לחרש שוטה וקטן ויצתה והיזיקה חייב מסרה
לרועה ניכנס הרועה תחתיו נפלה לגנה והיזיקה משלם מה שנהנת ירדה כדרכה
והיזיקה משלם מה שהיזיקה כיצד משלם מה שהיזיקה שמין בית סאה באותה
10 שדה כמה היתה יפה וכמה היא יפה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אם אכלה פירות גמורים משלם
פירות גמורין אם סאה סאה ואם סאתים סאתים: 3 ג׳ המגדיש בתוך שדה
חבירו שלא ברשות אכלתן בהמתו שלבעל השדה פטור ואם הוזקה בהם בעל
הגדיש חייב אם הגדיש ברשות בעל השדה חייב: 4 ד׳ השולח את הבעירה
. . . חרש שוטה וקטן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים שילח ביד פיקח ?
15 הפיקח חייב אחד הביא את האור ואחד הביא את הע צים המביא את העצים
חייב אחד הביא את העצים ואחד הביא את האור המביא את האור חייב בא
אחר וליבא המלבה חייב ליבתו הרוח הרי כולם פטורין: ה׳ השולח את
הבעירה ואכלה עצים או אבנים או עפר חייב שנ׳ שנאמר כי תצא אש ומצ׳ ומצא ק׳ קוצים ונ׳ ונאכל ג׳ גדיש א׳ או
ה׳ הקמה א׳ או ה׳ השדה ש׳ שלם י׳ ישלם ה׳ המבעיר א׳ את הבעירה עיברה גדר שהוא גבוה ארבע אמות או דרך הרבין
20 או נהר פטור: ו׳ המדליק בתוך שלו עד כמה תעבר הדליקה ר׳ רבי לעזר
בן עזריה או׳ אומר רואין אותה כאילו היא באמצע בת כור ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר
שש עשרה אמה כדרך הרבים ר׳ רבי עקיבה או׳ אומר חמשים אמה ר׳ רבי שמעון או׳ אומר
שלם ישלם המבעיר את הבעירה הכל לפי הדליקה: 5 ז׳ המדליק את
הגדיש והיו בו כלין ר׳ רבי יהודה או׳ אומר ישלם כל מה שהיה בתוכו וחכ׳ וחכמים אומ׳ אומר
25 אינו משלם אלא גדיש שלחיטין או גדיש שלשעורין היה גדי
Notes
There are no notes available.