An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, S08493

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

31.11_20r  1.11_22r  1

כיצד מפרישין את הבכורים יורד אדם לתוך שדהו ורואה תאנה שבכרה אשכול 5  שביכר רמון שביכר וקושרן בגמי ואו׳ ואומר הרי אלו בכורים. ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אף על פי כן חוזר וקורא אותן בכורים מאחר שיתלשו מן הקרקע. 25 

9992

מתני׳ מתניתא כיצד מפרישין מעלין את הבכורים כל העיירות שבמעמד מתכנסות לעירו של מעמד ולנין ? ברחובה של עיר ולא היו נכנסין לבתי׳ לבתים ולמשכים היה הממונה או׳ אומר קומו ונעלה 30  ציון אל ה׳ אלהינו..

3

הקרובים מביאין תאנים וענבים והרחוקים מביאין ? גרוגרות וצמוקים והשור הולך לפניהן וקרניו מצופות זהב ועטרה של זית בראשו והחליל מכה לפניהן עד שהן 1.11_22v  מגיעין קרוב לירושלם. הגיעו קרוב לירושלם שלחו לפניהן ועיטרו את בכוריהן. הפחות והסגנים יוצאין ? 5  לקראתן לפי כבוד הנכנסין היו יוצאי1 כל בעלי אומניות שבירושלם היו עומד2 מפניהן ושואלין בשלומן ואומרין להן אחינו אנשי מקום פלוני בואכם לשלום

4

2ליל מכה לפניהן עד שהן מגיעין להר 10  הבית. הגיעו להר הבית אפי׳ אפילו אגריפס המלך נוטל הסל על כתפו ונכנס עד שהוא מגיע לעזרה ודברו הלויים בשיר ארוממך ה׳ כי דליתני ולא שמחת אויבי לי.

5

הגוזלות שעל גבי הסלים 15  היו עולות ומה שבידן נותנין לכהנים.

6

עודנו הסל על כתפו קורא מן הגדתי היום לה׳ אלהיך עד שהוא גומר כל הפרשה. ר׳ רבי יהודה אומר עד ארמי אובד אבי. הגיע לארמי אובד אבי מוריד 20  הסל מן כתפו ואוחזו בשפתותיו וכהן מניח את ידו תחתיו ומניפו מארמי אובד אבי עד שהוא קורא כל הפרש׳ הפרשה ׃ ומניחו בצד המזבח והשתחוה ויצא..

9991.11_25r  15  7

1תני׳ מתניתא בראשונה כל מי שהוא יודע 2רות קורא וכל מי שאינו יודע ? 2רות מקרין לפניו. נמנעו מלהביא 1תקינו שיהו מקרין את מי שהוא יודע 2ת מי שאינו יודע.

8

העשירים מביאין 20  1ת בכוריהם בקלתות של כסף ושל 2ב. והעניים מביאין אותן בסלי נצרי׳ נצרים של ערבה קלופה והסלים והבכורים ניתנין לכהנים..

9

שמעון בן ננס אומר מעטרין את הבכורים חוץ משבעת 25  המינין. ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר אין מעטרין את הבכורים אלא בשבעת המינין..

10

רבי שמעון או׳ אומר שלש מדות בבכורים. הבכורים ותוספת הבכורים ועיטור הבכורים. תוספת הבכורים מין במינו. 30  ועיטור הבכורים מין בשאינו מינו.. ותוספת הבכורים נאכלת בטהרה ופטורה מן הדמאי ועיטור הבכורים חייב בדמאי.

9991.11_26r  25  11

2ני׳ מתניתא אימתי אמרו תוספת הבכורי׳ הבכורים כבכורים בזמן שהיא באה מן הארץ 999 אינה באה מן הארץ אינה כבכורי׳ כבכורים ׃

12

3 אמרו הבכורים נכסי כהן שהוא 999 מהן עבדים וקרקעות ובהמה טמאה 30  999 חוב נוטלן בחובו והאשה בכתובתה וספר תורה.. 1.11_26v  ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אין נותנין אותן אלא 999 בטובה. וחכמים או׳ אומרים נותנין אותם לאנשי משמר והן מחלקין ביני2 5  כקדשי מקדש.

Notes

There are no notes available.