An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr. 115.2 (Vatican)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Bibliotheca Apostolica (Vatican) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Ebr. 115.2 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
לא יחפור אדם בור סמוך לבורו של חבירו ? ולא שיחין ומערה ולא אמת המים ולא נברכת הכובסים אלא אם כן הרחיק מכותל חבירו 20 שלשה טפחים וסד בסיד. מרחיקין את הגפת ואת הזבל ואת המלח ואת הסיד ואת הסלעים מכותלו של חבירו שלשה טפחים או סד בסיד מרחיקין את הזרעים ואת המחריש׳ המחרישה ואת מימי הרגלים שלשה טפחים ומרחיקין את 25 הריחים שלשה טפחים מן השכב שהן ארבעה מן הרכב ואת התנור שלשה מן הכליא שהו ? ארבעה מן השפה:
2לא יעמיד אדם תנור בתוך ביתו אלא אם כן יש לו על גביו ארבע אמות. היה מעמידו בעליה עד שיהא תחתיו מעזיבה של 30 שלשה טפחים ובכירה טפח ואם הזיק משלם מה שהזיק ר׳ רבי שמעון או׳ אומר לא אמרן כל השיעורי׳ השיעורין הללו אלא שאם הזיק פטור מלשלם:
3לא יפתח אדם חנות של נחתומין ושל צבעים תחת אוצרו של חבירו ולא רפת בקר באמת ביין התירו אבל 35 לא רפת בקר מפני שמפסידו. חנות שבחצר יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן מפני הנכנסים והיוצאין אבל עושה כלים ומוכרן בשוק ואינו יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול ל? לישן לא מקול הפטיש ולא מקול הריחיים ולא מקול התינוקות החלונות מלמעלה ומלמטה ומכנגדן ארבע אמות : 40
4מי שהיה כותלו סמוך לכותל חבירו ונפל˚ לא יסמוך לו כותל אחר אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות 40 :
5מרחיקין את הסולם מן הסובך ארבע אמות כדי שלא תקפוץ הנמייה 5 ואת הכותל מן המזחילה ארבע אמות כדי שיהא זוקף את 45 הסולם מרחיקין מרחיקין את השובך מן העיר חמשים אמה לא יעשה אדם שובך בתוך שלו ? 72vB אלא אם כן יש לו חמשים אמה לכל רוח ר ׳ רבי יהודה או׳ אומר בית ארבעה כורין מלא שגר היונה: לקחו ואפילו בית רובע הרי זה בחזקתו
6ניפול 5 נמצא בתוך חמשים הרי הוא של בעל השובך חוץ לחמשים אמה הרי הוא של מוצאו נמצא בין שובכין קרוב לזה שלו וקרוב לזה שלו מחצ׳ מחצה על מחצה יחלוקו:
7מרחיקין את האילן מן העיר עשרים וחמש אמה ובחרוב ובשקמה 10 חמשים אמה אבא שאול או׳ אומר כל אילן סרק חמשים אמה ואם העיר קדם קוצץ ואינו נותן דמים ואם האילן קדמה קוצץ ונותן לו דמים ספק זה קדם ספק זה קדם קוצץ ואינו נותן דמים :
8מרחיקין גורן קבוע מן העיר חמשים 15 אמה לא יעשה אדם גורן קבוע בתוך שלו אלא אם כן יש לו חמשים אמה לכל רוח: מרחיקין מנטיעותיו של חבירו ומן נירו בכדי שלא יזק.
9מרחיקין את הנבילות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר חמשים אמה אין עושין 20 אלא למזרח העיר ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה או׳ אומר לכל רוח הוא סומך חוץ ממערבה שהוא עושה ומרחיק חמשים אמה.
10מרחיקין את המשרה מן הירק ואת הכרישין מן הבצלים ואת החרדל מן הדבורים ור׳ ורבי יוסי מתיר בחרדל:
11מרחיקין את האילן 25 מן הבור עשרים וחמש אמה בחרוב ובשקמה חמשים אמה בין מלמעלה בין מן הצד אם הבור קדם קוצץ ונותן דמים אם האילן קדם לא יקוץ ספק זה קודם ספק זה קודם הרי2 לא יקוץ ר׳ רבי יוסי או׳ אומר א׳ע׳פ׳ אף על פי שהבור קדם לא יקוץ שזה חופר בתוך שלו וזה נוטע בתוך שלו :
1230 לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חבירו אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות אחד גפנים ואחד כל האילנות ואם היה גדר מבינתים זה סומך לגדר מיכאן וזה סומך לגדר מיכאן היו שרשין יוצאין לתוך שדה חבירו מעמיק 35 להן שלשה טפחים כדי שלא יעכב את המחריש׳ המחרישה היה חופר בור שיח ומערה קוצץ ויורד והעצים שלו
13אילן הנוטה לתוך שדה חבירו קוצץ מלא מרדע על גבי מחרישה ובחרוב ובשקמה כנגד המשקלות ואם היה בית השלחין כל האילן 40 אבא שאול או׳ אומר כל אילן סרק כנגד המשקלות :
14אילן הנוטה לרשות הרבים קוצץ כדי שיהא גמל עובר ורוכבו ור׳ ורבי יהודה או׳ אומר כדי שיהא גמל טעון פשתן או זמורות ר׳ רבי שמעון או׳ אומר כל האילן כנגד המשקלות מפני הטומאה: 45
77r 77rANotes
Fol. , l. 40. comm:לא ברור אם יש כאן סימן מחיקה