An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr. 115.1 (Vatican)

531v  31vB  1

איזהו נשך ואיזו תרבית איזהו נשך המלוה סלע בחמש׳ cjnavדינרים או סאתים חיטין בשלש מפני שהוא נושך איזהו תרבית המרבה ? בפירות כיצד לקח ממנו חיטין בשלשים 10  דינ בדינר זהב הכור וכן השער עמדו חיטין בשלשים דינ׳ דינר אמ׳ אמר לו תן לי חיטיי שאני מ? מוכרן ולוקח בהן יין אמ׳ אמר לו הרי חיטיך עש עשויות עלי כשלשים דינר׳ דינרים והרי לך אצלי בהן יין ויין אין לו: 33 13 33v  33vA  28 30 

2

המלוה את חבירו לא ידור בחצירו חנם ולא ישכור ממנו בפחות מפני שהוא רבית. מרבין על השכר ואין מרבין על המכר כיצד השכיר לו את החצר ואמ׳ ואמר לו אם מעכשיו אתה נותן לי בעשר סלעים 35  בשנה ואם של חודש בחודש סלע בחודש מותר מכר לו השדה וא׳ ואמר לו אם מעכשיו ? אתה נותן לי הרי היא שלך באלף זוז ואם לגורן בשנים עשר מנה אסור: 9 4 34r  34rA  14 30

3

מכר לו את השדה ונתן לו ממקצת דמים ואמ לו מתי ? שתרצה הבא מעות וטול את שלך אס ו י ר 35  הלווהו על שדהו ואמ׳ ואמר לו אם אתה אין נותן לי מיכן ועד שלש שנים הרי היא שלי הרי ? היא שלו וכך היה עושה בייתוס בן זונין ? על פי חכמ׳ חכמים 9 20 34v  34vB  7 31

4

אין מושיבין חנווני למחצית שכר ולא יתן מעות ליקח בהן פירות למחצית 35  שכר אלא אם כן נותן לו שכרו כפועל ואין מושיבין תרנוגלין למחצה ואין שמין ע? עגלים וסייחין למחצה אלא אם כן נתן לו ש שכר עמלן ומזינן אבל מקבלין עגלים וס? וסייחין למחצה ומגדלין אותן עד שיהיו ? 40  משולשין וחמור עד שתהא טוענת: 7 35r  35rA  14

5

שמין פרה וחמור וכל דבר שדרכו לעשות ? ולא כיל למחצה מקום שנהגו לחלוק את הוו הוולד מיד חולקין מקום שנהגו לגדל יגדלו רשבג׳ רבן שמעון בן גמליאל או׳ אומר שמין עגל עם אמו וסיח עם אמו ומ? 20  ומפרין על שדהו ואינו חושש משום ריבית: 27 35rB  22 27

6

אין 30  מקבלין צאן ברזל מישר׳ מישראל אבל מקבלין צאן ברזל מן הגוים ולוין מהן ומלוין אותם בריבית וכן בגר תושב מלוה ישר׳ ישראל מעותיו של נכרי מד מדעת נוכרי אבל לא מדעת ישר׳ ישראל : 14 6 37r  37rA  24

7

היה הוא תחילה לקוצרים פיסק עמו על הגדיש ועל העביט של ענבים ועל המעטן של זיתים ועל הביצים של יוצר ועל הסיר מ משישקענו בכבשן: 18 12 37rB  9 16 פוסק עמו על הזבל כל ימות השנה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אין פוסק עמו על הזבל 20  אלא אם כן היה לו זבל באשפות וחכמים ? מתירין: 19 0 18 פוסק עמו ? כשער הגבוה ר׳ רבי יוסי או׳ אומר א׳ע׳פ׳ אף על פי שלא פסק עמו יכול הוא לומ׳ לומר לו תן לי מעותיי או תן לי ? 25  בזה: 22 26 37v  37vA  22 6

8

מלוה אדם את אריסיו חיטין בחיטין לזרע אבל 10  לא לאכל שהיה רבן גמל׳ גמליאל מלוה את אריסיו חיטין בחיטין לזרע ביוקר והוזלו או בזיל והוקרו ונוטל מהן בשער הזול לא שהלכה כן אלא שרצה להחמיר על עצמו : 18 16 3 30 

9

לא יאמראדם לחבירו הלויני כור חיטין ואנכי נותן ? לך לגורן אלא או׳ אומר לו הלויני עד שיבוא בני או עד שאמצא המפתח והילל אוסר וכן ה היה הילל או׳ אומר לא תלוה אשה ככר לחברתה 35  עד שתעשנו בדמים שמא יוקרו החיטין ונמצאו באות לידו ריבו ˚ת: 11 10 37vB  4 9

10

או׳ אומר אדם לחבירו נכש עמי ואנכש עמך עדור עימי ואעדור עמך אבל לא יאמר לו עדור עמי ואנכש עמך נכש עימי ואעדור עמך כלימי גרי ר ד אחד כל ימי רביעיה 15  אחד לו יאמר לו חרוש עימי בגרי ר ד ואני ? אחרוש עימך ברביעה. רבן גמל׳ גמליאל או׳ אומר יש ריבית מוקדמת ויש ריבית מאוחרת כיצד נתן עיניו ללות בו והיה משלח לו ואו׳ ואומר בשביל שילויני זו היא ריבית מוקדמת לוה ממנו 20  והחזיר לו מעותיו והיה משלח לו ואו׳ ואומר בש? בשביל שהיו בטילות אצלי זה היא ריבית מאוחרת ר׳ רבי שמע׳ שמעון או׳ אומר ריבית דברים לא יאמר ? לו דע באיש פלוני ממקום פלוני: 21 3

11

אילו עוברין בלא תעשה המלוה והלווה הערב והעדים וחכמ׳ וחכמים או׳ אומרים אף הסופר עובר בל תתן 30  לו ועל בל תקח מאתו ועל לא תהיה לו כנש כנושה ועל לא תשימון עליו נשך ועל לפני עור לא תתן מכשול ועל ויראת מא מאלהיך אני ייי : 14 18 44v  44vA  34