An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr 116-117 (Vatican)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Bibliotheca Apostolica (Vatican) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Ebr 116 | Sheet | × cm |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
| Scribe | Markup | ||
| Place of copying |
Transcription
עלו בו צמחין מחמת המכה חייב שלא מחמת
המכה פטור חייתה ונסתרה המכה חייב לרפותו
חייתה כל צורכה אינו חייב לרפותו. שבת
5דהרזקה באינדרוניה ובטליה בושת דרק ליה
באפיה שבת רואין אותו כאילו הוא שומר
קישואין שכבר נתן לו דמי ידו ורגלו בשת הכל
. לפי המבייש והמתבייש המבייש את הערום
והמבייש את הסומא את הישן חייב וישן
10שבייש פטור נפל מן הגג והזיק ובייש חייב
על הנזק ופטור על הבושת שנ׳ שנאמר ושלחה ידה
והחזיקה במבושיו לעולם אינו חייב עד שיהא
מתכוין: 2 זה חומר באדם מבשור שאדם
משלם את הנזק שבת ובושת ומשלם דמי וולדות ושור
15אינו משלם אל׳ אלא נזק ופטור מדמי וולדות:
3 המכה אביו ואמו ולא עשה בהן חבורה והחובל
בחבירו ביום הכיפורים חייב בכולן החובל בע׳
בעבד עברי חייב בכולן חוץ מן השבת בזמן ?
שהוא שלו החובל בעבד כנעני של אחרי׳ אחרים חייב
20בכולן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר אין לעבד בשת: 4 ח׳ש׳ו׳ חרש שוטה וקטן פג׳
פגיעתן רעה החובל בהן חייב והן שחבל באחרי׳ באחרים
פטורין העבד והאשה פגיעתן רעה החובל
בהן חייב והן שחבלו באחרי׳ באחרים פטורי׳ פטורין אבל מש׳
משלמין לאחר זמן נשתחרר העבד ונתגרש׳ ונתגרשה
25האשה חייבין לשלם: 5 המכה אביו ואמו ועשה
בהן חבורה והחובל בחבירו בשבת פטור מכולן
מפני שמתחייב בנפשו והחובל בעבד כנעני
שלו פטור: 6 התוקע לחבירו נותן לו סלע ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
אמ׳ אמר משום ר׳ רבי יוסי נותן לו מנה סטרו נותן לו מ
30מאתים זוז לאחר יד וברגלו נותן לו ארבע
מאות זוז צרם באוזנו תלש בשערו רקק והגיע
בו את הרוק והעביר טליתו ממנו ופרע ראש
האשה נותן ארבע מאות זוז והכל לפי כבודו
א׳ר׳ אמר רבי עקיב׳ עקיבה אפי׳ אפילו עני שבישר׳ שבישראל רואין אילו כאילו
35הן בני חורין שירדו מנכסיהן שהן בני אברהם
יצחק ויעקב ומעשה באחד שפרע ראש ה׳
האשה ובאת לפני ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה וחייבו ליתן לה ארבע
מאות זוז אמ׳ אמר לו ר׳ רבי תן לי זמן ונתן לו זמן שמרה
עמדה על פתח ביתה ושיבר את הפך לפניה
40באיסר שמן וגילה את ראשה והיתה מטפחת
ומנחת ידה על ראשה העמיד לה עדים ובא
לפני ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה אמ׳ אמר לו לזו אני נותן ארבע מאות
זוז אמ׳ אמר לו לא אמרת כלום שהחובל בעצמו א׳ע׳ אף על
פי שאינו רשאי פטור ואחרי׳ ואחרים שחבלו בו חייבי׳ חייבין
5 . 7 כיוצא בו הקוצע נטיעותיו א׳ע׳פ׳ אף על פי שאינו
רשאי פטור ואחרי׳ ואחרים שקצצו נטיעותיו חייבי׳ חייבין
: האומ׳ האומר סמא את עיני קטע את ידי ושבר
את רגלי חייב על מנת לפטור חייב קרע את
כסותי שבר את כדי חייב על מנת לפטור פטור
10עשה כן לאיש פלוני על מנת לפטור חייב בין
בניזקי גופו בין בניזקי ממונו:
סליק פירקא החובל
Notes
There are no notes available.