An Electronic Edition of Mishnah Editio Princeps, Naples 1492
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | National Library of Israel (Jerusalem) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | P1143297 | Sheet | 39 × cm |
| Hand | NeedsTyping; unpointedunpointed (not by primary scribe) | Written Column | × cm |
| Date | 1535-1536 | Lines per column | 53 |
| Region | NeedsTyping | Characters/line | 37 |
| Format | codex | Characters/cm | |
| Material | paper | ||
| Extent | 355 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Nurit Ezer Leor Jacobi |
| Scribe | שמואל לירמה; Samuel Lerma | Markup | Hayim Lapin Brian |
| Place of copying | ; |
Transcription
המקבל שדה מחבירו מקום שנהגו 35 לקצור יקצור לעקור יעקור לחרש אחריו יחרוש הכל כמנהג המדינה כשם שחולקין בתבואה כך חולקין בתבן ובקש כשם שחולקין ביין כך חולקין בזמורות ובקנים ושניהם מספקין את הקנים: 4
2בהמקבל שדה מחבירו והיא בית השלחין או בית האילן ייבש המעיין נקצץ האילן אינו 45 מנכה לו מן ה ממחכורו אם אמ׳ אמר לו השכיר לי שדה בית הש השלחים זו או שדה בית האילן זו מנכה לו מן החבירו יבש המעין ונקצץ האילן מנכה לו מן ה מחכורו 8 162rB 6
3ג המקבל שדה מחבירו משזכה בה הבירה שמין אותה כמה היא ראויה לעשות ונותנ ן ין לו שהוא שכך כותב לו אם א ַוביר ולא 10 אעביד אשלם כמיטבה 3
4ד המקבל שדה מחבירו ולא רצה לנכש אומר לו מה אכ 15 אכפת לך הואיל ואני נותן לך את חכורך אין שומעין לו שהוא אומר חכורך לא אמר כלום מ מפני שיכול לומר לו למחר אתה יוצא ממנה והיא מעלה לפני עשבים 6
5ה המקבל שדה 15 מחבירו ולא עשת אם יש בה כדי להעמיד כרי חייב ל ל יטפל בה אמ׳ אמר ר׳ רבי יהודה וכי מה קצבה כרי אלא אם יש בה כדי נפלה 6
6ו המקבל שדה מחבירו ואכלה חגב או נש תדפה אם 25 מכת מדינה היא מנכה לו מן ה מחכורו ר׳ רבי יהודה אומר אם קבלה מ המנו במעו׳ במעות בין כך ובין כך אינ ן ו מנכה זו לו מחכורו 2
7ז המקבל שדה 30 מחבירו בעשרת כורין חטים ולקת נותן לו מתוכה היו חטים הן יפות לא יאמר לו הרי אני˚ לוקח לך מן השוק אלא נותן לו מתוכה 1
8חהמקבל שדה מחבירו לזרעה שעורים 35 לא יזרענה חטים חטים יזרענה שעורין ר׳ רבי שמעון בן גמ גמליאל אוסר קטנית לא יזרענה תבואה. תבואה לא יזרענה קטנית רבן שמעון בן גמליאל אוסר 6
162v 162vA 9ט המקבל שדה מחבירו לשנים מועטות לא יזרענה פשתן ואין לו בקורת שקמה קבלה ממנו לשבע שנים זורעה בשנה הראשונה פשתן ויש לו בקורות שקמה 5 2
10י המקבל שדה מחבירו שבע שנים בשבע מאות דינר אין השביעית מן המנין ש שבוע אחד בשבע מאות דינר שביעית מן המנין 10 1
11יא שכיר יום גובה כל הלילה ושכיר לילה גובה כל היום ושכיר שעות גובה כל הלילה וכל היום שכיר שבת שכיר חדש שכיר שנה שכיר שבוע יצא ביום גובה כל היו׳ היום יצא בלילה גובה כל הלילה וכל היו׳ היום 15 4
12יב אחד 20 שכר האדם ואחד שכר הבהמה ואחד שכר הכלים יש בו משום ביומו תתן שכרו ויש בו משום לא תלין פעולת שכיר אתך עד בוקר אימתי בזמן שתבעו אבל לא תבעו אינו עובר עליו המחהו אצל החנוני . אצל השלחני אינו עובר עליו השכיר נשבעו בזמנו ונוטל עבר זמנו אינו 25 נשבע ונוטל ואם יש עדים שתבעו בזמנו הרי זה נשבע ונוטל גר תושב יש בו משום ביומו תתן שכרו ולא תבא עליו השמש ואין בו משום לא תלין פעולת שכיר 5
13יג המלוה את חבירו לא ימשכננו אלא בבי׳ בבית דין ולא יכנס לביתו ליטול את משכונו 35 שנ׳ שנאמר בחוץ תעמוד וג׳ וגומר ואם משכנו חייב להחזי׳ להחזיר לו היו לו שני כלי׳ כלים נוטל אחד ומחזיר אחד מחזיר את הכר בלילה ואת המחרישה ביום ואם מת אינו מחזיר ליורשיו ר׳ בן ˚ שמעון בן גמליאל אומר אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד שלשי׳ שלשים יום ומשלשים יום ולהלן מוכרו בבית דין אלמנה בין שהיא עניה בין שהיא עשירה אין ממשכנין אותה שנ׳ שנאמר לא תחבול בגד אלמנה החובל את הרחיים עובר בלא. תעשה וחייב משום שני כלים שנ׳ שנאמר לא יחבל רחים ורכב ולא רחים ורכב בלבד אמרו אלא כל דבר שעושין בו א אוכל נפש שנאמר כי נפש הוא חובל 45 6
Notes
Fol. , l. 31. Insertion of space is implicit in correction.
Fol. , l. 37. Annotator provides the expansion רבן for the abbreviation.