An Electronic Edition of Mishnah Editio Princeps, Naples 1492

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository National Library of Israel (Jerusalem) Dimensions:
Id no. P1143297 Sheet 39 × cm
Hand NeedsTyping; unpointedunpointed  (not by primary scribe) Written Column × cm
Date 1535-1536 Lines per column 53
Region NeedsTyping Characters/line 37
Format codex Characters/cm
Material paper
Extent 355 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Nurit Ezer Leor Jacobi
Scribe שמואל לירמה; Samuel Lerma Markup Hayim Lapin Brian
Place of copying ;

Transcription

folio 161r161rA Order P_P00001.4 Tractate P_P00001.4.272 ב אילו אוכלין מן התורה העושה במחובר
  לקרקע בשעת גמר מלאכה ובתלוש מן הקרקע עד שלא
  נגמרה מלאכתו ובדבר שגדוליו מן הארץ ואלו שאינן אוכלין העושה
  במחובר לקרקע בשעה שאינה נמי מלאכה ובתלוש מן הקרקע מאחר שנגמרהמלאכתו ובדבר שאין גדולו מן הארץ:
 5








3 ג היה עושה בידיו אבל לא ברגליו ברגליו אבל לא
  בידיו אפילו על כתיפו הרי זה יאכל ר׳ רבי יוסי בר׳ ברבי יהודה
  אומר עד שיעשה בידיו וברגליו:
 15

4 היה עושה בתאנים לא יאכל בענבים. בענבים לא יא
  יאכל בתאנים אבל מונע הוא את עצמו עד שהוא מגיע
  למקום היפות ואוכל ו על כולם לא אמרו אלא בשעת גמר
 20 מלאכה אבל מפני השב אבידה לבעלים אמרו הפועלי׳ הפועלים
  אוכלין בהליכתן מאומן לאומן ובחזירתן מן הגת ו בחמור
  כשתהא פורקת:
 







5 ה אוכל פועל קישות
  אפילו בדיבר וכותב ות אפילו בדינר ר׳ רבי אלעזר חסמא או׳ אומר
  לא יאכל אדם פועל יו יתר על שכרו וחכמים מתירין אבל מל
  מלמדין את האדם שלא יהא רעבתן ויהא סותם את ה
 35 הפתח בפניו.
 

6 ו
  קוצץ אדם על ידי עצמו ועל ידי בנו ובתו הגדולים
 40 ועל ידי עבדו ושפחתו הגדולים ועל ידי אשתו מפני ש
  שיש בהן דעת אבל אינו קוצץ לא על ידי בנו ובתו הק
  הקטנים ולא על ידי עבדו ושפחתו. הקטניםץ ולא על י
  ידי בהמתו מפני שאין בהן דעת
 




161rB7 ז השוכר את הפועלים לעשות
  עמו בנטע רבעי שלו הרי אילו לא יאכלו ואם לא הו
  הודיען פודה ומאכילן נתפרשו עיגוליו ונתפתחו חביותי
  הרי אילו לא יאכלו ואם לא הודיען מעשר ומאכילן:
 5


8 ח שומרי פירות אוכלין מהלכת המדינה
  אבל לא מן התורה. ארבעה שומרים הן. שומר חנם.
 10 והשואל נושא שכר והשוכר שומר חנם נשבע על הכל
  והשואל משלם את הכל נושא שכר והשוכר נשבעין על
  השבר ועל השבויה ועל המיתה ומשלמין את האבידה
  ואת הגניבה:
 







9 ט זאב אחד
  אינו אונס. שני זאבים אונס  ר׳ רבי יהודה אומר בשעת
  משלחת זאבים אף זאב אחד אונס שני כלבים אינם א
 25 אונס. ידוע הבבלי א ומר משום ר׳ רבי מאיר מרוח אחת אינן
  אונס משתי רוחות אונס: י הליסטין הרי
  זה אונס הזאב הארי והדוב והנמר והפרדליס והנחש הרי א
  אילו אונסין אימתי בזמן שבאו מאליהם אבל אם הוליכן
  למקום גדודי חיה ולסטין אין אלו אונסין:
 30



10 מתה כדרכה הרי
  זה אונס סיגפה ומתה אינו אונס עלתה לראשי הצוקין
  ונפלה הרי זה אונס העלה לראשי היצוקין ונפלה אינו
 35 אונס מתנה שומר חנם להיות פטור משבועה. והשואל
  להיות פטור מלשלם ו נושא שכר והשוכר להיות פטורין
  משבועה ומלשלם:
 







Notes

There are no notes available.