The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

11_25v  1

מאימתי קורין את שמע בערבין משעה שהכהנים נכנסין לאכול בתרומתן עד 5  סוף האשמורת הראשונה דברי רבי אליעזר וחכמים אומ׳ אומרים עד חצות. רבן גמליאל או׳ אומר עד שיעלה עמוד השחר. מעשה ובאו בניו מבית המשתה ואמרו לו לא קרינו את שמע אמ׳ אמר 10  להן אם לא עלה עמוד השחר חייבי׳ חייבים אתם לקרות.. ולא זו בלבד אמרו אלא כל מה שאמרו חכמים עד חצות מצותו עד שיעלה עמוד השחר. הקטר חלבים ואיברים 15  ואכילת פסחים מצותן עד שיעלה עמוד השחר. וכל הנאכלין ליום אחד מצותן עד שיעלה עמוד השחר. אם כן למה אמרו חכמים עד חצות כדי להרחיק אדם מן העבירה..

9991_32v  2

מתני׳ מתניתא מאימתי קורין את שמע בשחרין משיכיר בין תכלת 20  ללבן. ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר בין תכלת לכרתי. עד הנץ החמה. ר׳ רבי יהושע או׳ אומר עד שלש שעו׳ שעות שכן דרך בני מלכים לעמוד בשלש שעו׳ שעות . הקורא מכאן ואילך לא הפסיד כאדם שקורא בתורה.

9991_33v  3

מתני׳ מתניתא ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים בערב כל אדם יטו ויקראו ובבקר יעמדו שנא׳ שנאמר ובשכבך ובקומך. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים כל אדם קורין כדרכן שנא׳ שנאמר ובלכתך בדרך א׳כ׳ אם כן למה נאמ׳ נאמר ובשכבך ובקומך בשעה ש 1_34r  שבני אדם שוכבין ובשעה שבני אדם עומדין.. 999 מתני׳ מתניתא א׳ר׳ אמר רבי טרפו׳ טרפון אני הייתי בא בדרך והטיתי לקרות כדברי בי׳ בית שמאי וסיכנתי בעצמי מפני הלסטים אמרו 25  לו כדאי היית לחוב בעצמך שעברת על דברי ב׳ה׳ בית הלל ..

9991_34v  4

מתני׳ מתניתא בשחר מברך שתים לפניה ואחת לאחריה ובערב מברך שתים לפניה ושתים 35  לאחריה אחת ארוכה ואחת קצרה. מקום שאמרו להאריך אינו רשאי לקצר. לקצר אינו רשאי להאריך. לחתום אינו רשאי שלא לחתום. שלא לחתום אינו רשאי לחתום..

9991_38r  5

מתני מזכירין יציאת מצרים בלילות אר׳ אמר רבי אלעזר בן עזריה הרי אני כבן שבעי׳ שבעים 5  שנה ולא זכיתי שתיאמר יציאת מצרים בלילות עד שדרשה בן זומ׳ זומא שנא׳ שנאמר למען תזכור את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי חייך ימי חייך הימים כל ימי חייך הלילות 10  וחכמים או׳ אומרים ימי חייך העולם הזה כל ימי חייך להביא לימות המשיח׃

Notes

There are no notes available.