An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, S01062

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

52_276v  2_278r  1

כרם רבעי מציינין אותו בקזוזות אדמה ושל ערלה בחרסית ושל קברות בסיד וממחה ושופך. אמ׳ אמר רש׳ב׳גרבן שמון בן גמליאל ב׳ד׳א׳ במה דברים אמורים 35  בשביעית והצנועין מניחין את המעות ואומרים כל הנלקט מזה מחולל על המעות הללו..

9992_280r  2

מתני׳ מתניתא כרם 15  רבעי היה עולה לירושלם מהלך יום אחד לכל צד וזו היא תחומה איילת מן הדרום ועקרבת מן הצפון ולוד מן המערב והירדן מן המזרח. 2_280v  ומשרבו הפירות התקינו שיהא נפדה סמוך לחומה ותנאי היה הדבר אימתי שירצו יחזור הדבר לכמות שהיה. 5  ר׳ רבי יוסי או׳ אומר משחרב בית המקדש היה התנאי הזה אימתי שיבנה בית המקדש במהרה בימינו יחזור הדבר לכמות שהיה..

9992_281r  3

מתני׳ מתניתא כרם 20  רבעי ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים אין לו חומש ואין לו ביעור. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים יש לו. ב׳ש׳ בית שמאי אומ׳ אומרים יש לו פרט ויש לו עוללות וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים כולו לגת..

9992_284r  4

מתני׳ מתניתא כיצד פודין נטע רבעי מניח את הסל על פי שלשה ואומ׳ ואומר כמה אדם רוצה לפדות לו בסלע 5  על מנת להוציא יציאות מביתו ומניח את המעות ואו׳ ואומר כל הנלקט מזה מחולל על המעות האלו מכך וכך סלים בסלע

5

ובשביעית פודהו בשיוויו ואם היה הכל מובקר אין לו אלא שכר לקיטה. 10  הפודה נטע רבעי שלו מוסיף עליו חומש בין שהוא שלו בין שניתן לו במתנה..

9992_284v  6

מתני׳ מתניתא ערב י׳ט׳ יום טוב הראשון של פסח של רביעית ושל שביעית היה הביעור. כיצד היה 5  הביעור נותנין תרומה ותרומת מעש׳ מעשר לבעליה ומעשר ראשון לבעליו. ומעשר עני לבעליו. מ׳ש׳ מעשר שני והבכורים מתבערין בכל מקום. ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר הבכורים ניתנין לכהנים כתרומה.. 999 2_286v  15  מתני׳ מתניתא התבשיל ב׳ש׳ בית שמאי אומ׳ אומרים צריך לבער וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים הרי הוא כמבוער.

7

מי שהיו לו פירות בזמן הזה והגיעה שעת הביעור. ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים צריך לחללן 20  על הכסף. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים אחד שהן כסף ואחד שהן פירות.

8

א׳ר׳ אמר רבי יהוד׳ יהודה בראשונ׳ בראשונה היו אומ׳ אומרים שולחין אצל בעלי בתים שבמדינות מהרו והתקינו פירותיכם עד שלא תגיע שעת הביעור עד שבא 25  ר׳ רבי עקיבא ולימד שכל הפירות שלא באו לעונת המעשרות פטורין מן הביעור..

9992_287v  9

מתני׳ מתניתא מי שהיו פירותיו רחוקים הימנו צריך לקרות להן שם.. ומעשה ברבן גמליאל והזקנים 5  שהיו באין בספינה ואמ׳ ואמר ר׳ג׳ רבן גמליאל עישור שאני עתיד למוד נתון ליהושע ומקומו מושכר לו. עישור אחר שאני עתיד למוד נתון לעקיבא בן יוסף שיזכה בו לעניים ומקומו ? 10  מושכר לו. א׳ר׳ אמר רבי יהושע עישור שאני עתיד למוד נתון לאלעזר בן עזריה ומקומו מושכר לו ונתקבלו זה מזה שכר..

9992_288v  10

מתני׳ מתניתא במנחה ביום טוב האחרון 15  היו מתוודין כיצד היה הוידוי בערתי הקדש זה מעשר שני ונטע רבעי. ונתתיו ללוי זה מעשר לוי. וגם נתתיו זו תרומה ותרומת מעשר. לגר ליתום ולאלמנה זה מעשר עני. 20  והלקט והשכחה והפאה אע׳פ׳ אף על פי שאין מעכבין את הוידוי. מן הבית זו חלה.

11

ככל מצותך אשר צויתני הא אם הקדים מ׳ש׳ מעשר שני לראשון אינו יכול להתודות. לא עברתי ממצותיך 25  לא הפרשתי ממין על שאינו מינו ולא מן התלוש על המחובר ולא מן המחובר על התלוש. ולא מן החדש על הישן ולא מן הישן על החדש.. 2_289r  ולא שכחתי מלברכך ומלהזכיר שמך עליו.

12

לא אכלתי באוני ממנו הא אם אכלו באנינות אינו יכול 5  להתודות. ולא ביערתי ממנו בטמא הא אם הפרישו בטומאה אינו יכול להתודות. ולא נתתי ממנו למת לא לקחתי ממנו ארון ותכריכין. ולא נתתי לאוננים אחרים. שמעתי 10  בקול ה׳ אלהי הבאתיו לבית הבחירה. עשיתי ככל אשר צויתני שמחתי ושימחתי בו.

13

השקיפה ממעון קדשך מן השמים עשינו מה שגזרת עלינו אף אתה עשה עמנו מה שהבטחתנו 15  השקיפה ממעון קדשך מן השמים וברך את עמך את ישראל בבנים ובבנות ואת האדמה אשר נתת לנו בטל וברוחות ובמטר ובוולדות בהמה. כאשר נשבעת לאבותינו 20  ארץ זבת חלב ודבש כדי שתתן טעם בפירות..

9992_290v  14

מתני׳ מתניתא מכאן 15  אמרו ישראל וממזרים מתודים אבל לא גרים ולא עבדים משוחררין שאין להם חלק בארץ. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אף לא כהנים ולויים שלא נטלו חלק בארץ. ר׳ רבי 20  יוסי או׳ אומר יש להן ערי מגרש..

99915

מתני׳ מתניתא יוחנן כהן גדול העביר הודיית המעשר. אף הוא ביטל את המעוררין ואתהנוקפין. עד ימיו היה 30  פטיש מכה בירושלם. ובימיו אין אדם צריך לשאול על הדמאי..

Notes

There are no notes available.