The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

81_158r  1_159r  1

מאימתי כל אדם מותרין בלקט משילכו 15  הנמושות. ובפרט ובעוללות משילכו העניים בכרם ויבאו. ובזיתים משתרד רביעה שנייה. אמ׳ר׳ אמר רבי יהודה והלא יש שאין מוסקין את זיתיהן אלא לאחר רביעה שנייה. אלא 20  כדי שיהא העני יוצא ולא יהא מביא בארבעה איסרות..

9991_159v  25  2

מתני׳ מתניתא 1_160r  נאמנים על הלקט ועל השכחה ועל הפאה בשעתן ועל מעשר עני בכל שנתו. ובן לוי נאמן לעולם. ואין נאמני׳ נאמנים 5  אלא על דבר שכן דרך בני אדם להיות נוהגין כן׃

9991_160v  3

מתני׳ מתניתא נאמנים על החטים ואין נאמני׳ נאמנים לא על הקמח ולא על הפת. נאמנים על שעורה של אורז. ואין 5  נאמנים עליו בין חי בין מבושל. נאמני׳ נאמנים על הפול ואין נאמנין על הגריסין בין חיין בין מבושלין. נאמנין על השמן לומ׳ לומר של מעשר עני הוא ואין נאמנין עליו לומ׳ לומר של זיתי ניקוף הוא.

4

נאמנין 10  על ירק חי ואין נאמנין על המבושל אלא א׳כ׳ אם כן היה דבר מועט שכן דרך בעל הבית להיות מוציא מלפסו.. 25 

9995

מתני׳ מתניתא אין פוחתין לעני בגרן מחצי קב חטים וקב שעורים. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר חצי קב. קב וחצי כוסמין. וקב גרוגרות. ומנה דבלה. ר׳ רבי עקיבא אומר 30  פרס. חצי לוג יין ר׳ רבי עקיבא או׳ אומר רביעית. ורביעית שמן. ר׳ רבי עקיבא אומ׳ אומר שמינית. ושאר כל הפירות אמ׳ אמר אבא שאול כדי שימכרם ויקח בהם מזון שתי סעודות׃

9991_161v  6

מתני׳ מתניתא מדה זו אמורה בכהנים ובלויים ובישראל. היה מציל נותן מחצה ונוטל מחצה. היה 5  ממועט נותן לפניהן והן מחלקין ביניהן..

9997

מתני׳ מתניתא אין פוחתין לעני העובר 15  ממקום למקום מככר בפונדיון מארבע סאין בסלע. לן. נותני׳ נותנים לו פרנסת לינה. שבת נותנין לו מזון שלש סעודות. מי שיש לו מזון שלש תי סעודות לא יטול מן התמחוי. מזון 20  ארבע עשרה לא יטול מן הקופה. והקופה נגבית בשנים ומתחלקת בשלש׳ בשלשה ׃

9991_162v  8

מתני׳ מתניתא מי שיש לו מאתים זוז לא יטול לקט שכחה ופאה ומעש׳ ומעשר עני׃ היו לו מאתים חסר דינר אפי׳ אפילו אלף נותני׳ נותנים 35  לו כאחת הרי זה יטול. היו ממושכנין לכתובת אשתו או לבעל חובו הרי זה יטול. אין מחייבין אותו למכור את ביתו ואת כלי תשמישיו..

9991_163v  9

מתני׳ מתניתא מי שיש לו חמשים זוז והוא1 נושא ונותן בהם הרי זה לא יטול. וכל מי שאינו צריך ליטול 25  ונוטל אינו מת מן הזקנה עד שיצטר׳ שיצטרך לבריות. וכל מה מי שצריך ליטול ואינו נוטל אינו מת מן הזקנה עד שיפרנס אחרים משלו ועל זה נאמ׳ נאמר ברוך הגבר אשר יבטח בה׳ והיה 30  ה׳ מבטחו.. 999 וכל דיין שדן דין אמת לאמתו מארי׳ ך 35  ימים שנא׳ שנאמר צדק צדק תרדף למען תחיה וגו׳ וגומר . וכל דיין שלוקח שוחד ומטה את הדין אינו מת מן הזקנה עד שיהו עיניו כהות שנא׳ שנאמר ושחד לא תקח כי השחד יעור עיני חכמים.

Notes

There are no notes available.