The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

61_351v  1_352v  1

שלשה עשר שופרות ושלשה עשר שולחנות וי׳ג׳ ושלש עשרה השתחואות היו במקדש של בית רבן גמליאל 5  ושל בית ר׳ רבי חנינא סגן הכהנים היו משתחוין ארבע עשרה והיכן היתה היתרה כנגד לשבת דיר העצים שכך מסורת בידיהם מאבותיהם ששם ארון גנוז

2

ומעשה בכהן אחד שהיה מתעסק וראה רצפה משונה מחברותיה 10  ובא לומר לחבריו ולא הספיק לגמור את הדבר עד שיצאה נשמתו וידעו בייחוד ששם ארון גנוז.

9991_355r  3

מתני׳ מתניתא היכן היו השתחוואות הללו ארבע בדרום וארבע בצפון ושלש במזרח ושתים במערב כנגד י׳ג׳ שלש עשרה שערים שערים דרומיים 35  הסמוכים למערב שער העליון שער הדלק שער הבכורות שער המים ולמה נקרא שמו שער המים שבו היו מכניסין צלוחית של מים של ניסוך המים במים בחג.. ר׳ רבי אליעזר בן יעקב אומ׳ אומר בו מים מפכין עתידין להיות יוצאין מתחת מפתן הבית. לעומתן 1_355v  בצפון הסמוכין למערב שער יכניה. שער הקרבן ושער הנשים שער השיר ולמה נקרא שמו שער יכניה שבו יצא יכניה וגלותו. שבמזרח שער 5  ניקנור ושני פשפשין היו לו אחד מימינו ואחד משמאלו ושנים במערב לא היה להם שם..

9991_356v  4

מתני׳ מתניתא שלשה עשר שולחנות היו במקדש שמנה 35  של שיש בבית המטבחים שעליהן היו מדיחין את הקרבים. ושנים במערבו של כבש אחד של שיש ואחד של כסף של שיש נותנין עליו 1_357r  את האיברים ועל של כסף נותנין עליו כלי שרת ושנים באולם מבפנים אצל פתח הבית אחד של שיש ואחד של זהב שעל של שיש 5  נותנין עליו לחם הפנים בכניסתו ועל של זהב ביציאתו שמעלין בקדש ולא מורידין ואחד של זהב מבפנים שעליו לחם התמיד.

9991_358v  5

מתני׳ מתניתא שלשה עשר שופרות היו במקדש וכתוב 25  עליהן תקלין חדתין ותקלין עתיקין. קינין. וגוזלי עולה. עצים. ולבונה. וזהב לכפרת. וששה לנדבה. תקלין חדתין שבכל שנה 1_359r  ושנה תקלין עתיקין מי שלא שקל אשתקד שוקל שנה זו. קיט נין הן הן תורים וגוזלי עול׳ עולה הן הן בני יונה וכולן עולות ד׳ר׳ דברי רבי יהודה וחכמי׳ וחכמים 5  אומרים קינין א׳ אחד לעול׳ לעולה וא׳ ואחד לחטאת וגוזלי עולה כולן עולות.

6

האומ׳ האומר הרי עלי עצים לא יפחות משני גזירין. לבונה לא יפחות מקומץ. זהב לא יפחו׳ יפחות מדינר זהב. נדבה מה היו עושין בה לוקחין בה עולו׳ עולות הבשר 10  לשם ועורות לכהנים. זה מדרש דרש ? יהוידע הכהן אשם הוא אשום אשם לה׳ כל שבא משום חטא ומשום אשם ילקח בו עולות הבשר לשם ועורות לכהנים נמצאו ב׳ שני כתובי׳ כתובים קיימין אשם לה׳ ואשם לכהן ואומ׳ ואומר 15  כסף אשם וכסף חטאו׳ חטאות לא יובא בית ה׳ לכהני׳ לכהנים יהיו.

Notes

There are no notes available.