An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, S01062
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
כל זית שיש לו שם בשדה כזית הנטופה בשעתו ושכחו אינו שכחה בד׳אבמה דברים אמורים בשמו ? 5 ובמעשיו ובמקומו. בשמו שהיה שפכני או בישני. במעשיו שהוא עושה הרבה. במקומו שהוא עומד בצד הגת או בצד הפרצה. ושאר כל הזיתי׳ הזיתים שנים שכחה שלשה אינן 10 שכחה. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר אין שכחה לזיתים׃
9991_152r 2מתני׳ מתניתא זית שנמצא עומד בין שלש שורו׳ שורות של שני מלבנים ושכחו אינו שכח׳ שכחה . 5 זית שיש בו סאתים ושכחו אינו שכחה. בד׳א׳ במה דברים אמורים בזמן שלא התחיל בו אבל התחיל בו אפי׳ אפילו כ בזית הנטופה בשעתו ושכחו יש לו שכחה. כל זמן שיש לו תחתיו יש לו בראשו. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר משתִהֲלַך המחבוא׃
9991_153v 3מתני׳ מתניתא אי זהו פרט הנושר בשעת הבצירה. היה בוצר ועקץ את האשכול. הוסבך בעלין ונפל לארץ 5 ונפרט הרי זה של בעל הבית. המניח כלכלה תחת הגפן בשעה שהוא בוצר הרי זה גוזל את העניים על זה נאמ׳ נאמר אל תסג גבול עולים.
4ואי זו היא עוללת כל שאין לה לא כתף ולא נטף. ואם 10 יש לה כתף ונטף של בעל הבית ואם ספק לעניים. עוללת שבארכובה אם נקרצת עם האשכול הרי היא של בעל הבית ואם לאו הרי היא של עניים. גרגיר יחידי ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אשכול וחכמי׳ וחכמים 15 אומרי׳ אומרים עוללת.
9991_155r 5מתני׳ מתניתא המדל בגפנים כשם שהוא מדל בתוך שלו כך הוא מדל בשל עניים דברי 40 ר׳ רבי יהודה ר׳ רבי מאיר או׳ אומר בשלו הוא רשאי ואינו רשאי בשל עניים.
9991_155v 6מתני׳ מתניתא כרם רבעי ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים אין לו חומש ואין לו ביעור. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים יש לו. ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים יש לו פרט ויש לו עוללות. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים כלו לגת.
9991_158r 7מתני׳ מתניתא כרם שכלו עוללות רבי אליעזר או׳ אומר לבעל הבית ור׳ ורבי עקיבא או׳ אומר לעניים. א׳ר׳ אמר רבי אליעזר כי תבצר 5 כרמך לא תעולל אם אין בציר מניין עוללות. א׳ל׳ אמר לו ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה וכרמך לא תעולל אפי׳ אפילו כולו עוללות א׳כ׳ אם כן למה נאמ׳ נאמר כי תבצור לא תעולל אין לעניים בעוללות קודם הבציר.
8המקדיש את כרמו עד 10 שלא נודעו העוללות אין העוללות לעניים ומשנודעו העוללות העוללות לעניים. ר׳ רבי יוסי או׳ אומר יתנו שכר גידולין להקדש. אי זו היא שכחה בעריס כל שאינו יכול לפשוט את ידו וליטלה וברוגליות 15 משיעבור הימנה׃
Notes
There are no notes available.