An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, S01062
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
מעשר שני ניתן לאכילה ולשתייה ולסיכה. לאכול דבר שדרכו לאכול. ולשתות דבר 20 שדרכו לשתות. ולסוך דבר שדרכו לסוך. לא יסוך יין וחומץ. אבל סך הוא את השמן. אין מפטמין שמן של מעשר שני. ואין לוקחין בדמי מעשר שני שמן מפוטם אבל מפטם הוא 25 את היין. נפל לתוכו דבש ותבלין והשביח השבח לפי חשבון. דגים שנתבשלו עם הקפלוטות של מעשר שני והשביחו השבח לפי חשבון. עיסה של מעשר שני שאפאה והשביחה השבח לשני. 2_247v זה הכלל כל ששבחו נכר השבח לפי חשבון וכל שאין שבחו נכר השבח לפי חשבון לשני..
9992_250r 2מתני׳ מתניתא ר׳ רבי שמעון או׳ אומר אין סכין שמן של מ׳ש׳ מעשר שני בירושלם וחכמים מתירין. 2_250v אמרו לו לר׳ לרבי שמעון אם הקלנו בתרומה בתרומה החמורה לא נקל במ׳ש׳ במעשר שני הקל. אמ׳ אמר להם לא אם הקלנו בתרומה חמורה 5 שכן הקלנו בכרשינין ובתלתן נקל במ׳ש׳ במעשר שני שכן לא הקלנו בו בכרשינין ובתלתן..
9993מתני׳ מתניתא תלתן של מ׳ש׳ מעשר שני תיאכל צימחונין ושל תרומה ב׳ש׳ בית שמאי אומ׳ אומרים כל מעשיה בטהרה חוץ מחפיפתה. 15 וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים כל מעשיה בטומאה חוץ משרייתה. 2_251v
4כרשיני מ׳ש׳ מעשר שני יאכלו צימחונין ונכנסין לירושלם ויוצאין. נטמאו ר׳ רבי טרפון או׳ אומר יתפרדו לעיסיות וחכמים או׳ אומרים יִפָּדוּ. ושל 5 תרומה ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים שורין ושפין בטהרה ומאכילין בטומאה. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים שורין בטהרה ושפין ומאכילין בטומאה. שמאי או׳ אומר יאכלו צריד. ר׳ רבי עקיבא או׳ אומר כל מעשיהן בטומאה..
9992_252v 5מתני׳ מתניתא מעות חולין ומעות 25 מ׳ש׳ מעשר שני שנתפזרו מה שלקט לקט למ׳ש׳ למעשר שני עד שישלים והשאר חולין. ואם בלל וחפן לפי חשבון. זה הכלל המתלקטים למ׳ש׳ למעשר שני והנבללים לפי חשבון..
9992_253r 15 6מתני׳ מתניתא סלע של מ׳ש׳ מעשר שני ושל חולין שנתערבו מביא בסלע מעות ואו׳ ואומר סלע של מ׳ש׳ מעשר שני בכל מקום שהיא הרי היא מחולל. על המעות האלו. ובורר את היפה שבהן 20 ומחללן עליה מפני שאמרו מחללין כסף על נחשת מדוחק ולא שיקיים כן אלא שחוזר ומחללן על הכסף׃
9992_254v 7מתני׳ מתניתא ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים לא יעשה אדם סלעיו דינרי זהב וב׳ה׳ ובית הלל מתירין. א׳ר׳ אמר רבי עקיבא אני עשיתי לרבן 5 גמליאל ולר׳ ולרבי יהושע את כספן דינרי זהב.
8הפורט סלע ממעות מעשר שני ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים בכל הסלע מעות. וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים בשקל כסף ובשקל מעות. ר׳ רבי מאיר או׳ אומר אין מחללין כסף ופירות על כסף 10 וחכמים מתירין.
9הפורט סלע של מ׳ש׳ מעשר שני בירושלם ב׳ש׳ בית שמאי או׳ אומרים בכל הסלע מעות וב׳ה׳ ובית הלל או׳ אומרים בשקל כסף ובשקל מעות. הדנים לפני חכמים אומרי׳ אומרים בשלשה דינרי כסף ובדינר מעות. 15 ר׳ רבי עקיבא או׳ אומר בג׳ בשלשה דינרי כסף ובריבעת כסף ובריבעת מעות. ר׳ רבי טרפון או׳ אומר ד׳ ארבע איספרי כסף. שמאי או׳ אומר יניחנה בחמת ויאכל כנגדה..
9992_257v 10מתני׳ מתניתא מי שהיו מקצת בניו טמאי׳ טמאים ומקצתם טהורים מניח את הסלע ואומ׳ ואומר מה שהטהורים שותין 5 סלע זו מחוללת עליו נמצאו טמאין וטהורין שותין מכד אחד..
Notes
There are no notes available.