An Electronic Edition of the Mishnah, Tractate Neziqin, from the Hamburg Ms of the Babylonian Talmud
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Stats und Universitätsbibilothek Carl von Ossietsky (S07106) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 165 (19) | Sheet | 39.3 × 30.5 cm |
Hand | Sephardic square | Written Column | 27.7 × 21.7 cm |
Date | 1184 | Lines per column | 35 |
Region | Spain | Characters/line | 62 |
Format | codex | Characters/cm | 2.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 223 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | |
Scribe | יצחק בר חנינא; Isaac b. Hanina | Markup | |
Place of copying | Gerona; גירונא | NLI Catalog |
Transcription
החובל בחברו חייב בחמשה דברים בנזק בצער ברפוי בשבת ובשת בנזק כיצד סימא את עי נו ״ קטע את ידו שבר את רגלו15 רואין אותו כאלו הוא עבד נמכר כמה היה יפה וכמה הוא יפה צער כואו בשפוד או במסמר ואפלו על צפרניו מקום שאין עושה חבורה אומדין כמה אדם כיוצא בו רוצה ליטול להיות מצטער כך רפוי הכהו חייב לרפותו עלו בו צמחין מחמת המכה חייב ושלא מחמת המכה פטור חיתה ונסתרה חיתה ונסתרה חייב לרפותה: חיתה כל צורכה אינו חייב לרפותה: שבת רואין אותו כאלו הוא שומר קשואין שכבר נתן לו דמי ידו ודמי רגלו בשת הכל לפי המבייש והמתבייש20 המבייש את הערום והמבייש את הסומא המבייש את הישן חייב ישן שבייש פטור - נפל מן הגג והזיק ובייש פטור על הבשת וחייב על הנזק שנ׳ שנאמר ושלחה ידה והחזיקה במבושיו אין חייב על הבשת עד שיהא מתכוין:
2זה חומר באדם מבשור שהאדם משלם נזק וצער רפוי ובשת ומשלם דמי ולדות ושור אין משלם אלא נזק ופטור מדמי ולדות:
3המכה את אביו ואת אמו ולא עשה בהן חבורה והחובל בחברו ביום הכפורים חייב בכולן החובל בעבד עברי חייב בכולן 25 חוץ מן השבת בזמן שהוא שלו החובל בעבד כנעני של חברו חייב בכולן ר׳ רבי יהוד׳ יהודה או׳ אומר אין לעבדים בשת:
4חרש שוטה וקטן פגיעתן רעה החובל בהן חייב והן שחבלו באחרים פטורין העבד והאשה פגיעתן רעה החובל בהן חייב והן שחבלו באחרים פטורין אבל משלמין לאחר זמן נתגרש ׳ נתגרשה האשה ונשתחרר העבד חייבין לשלם:
5המכה את אביו ואת אמו ועשה בהן חבורה והחוב׳ והחובל בחברו בשבת פטור מכולן מפני שנדון בנפשו החובל בעבד כנעני שלו פטור מכולן:
6התוקע30 לחברו נותן לו סלע ר׳ רבי יהודה או׳ אומר משום ר׳ רבי יוסי הגלילי מנ ה סטרו נותן לו מאתים זוז לאחר ידו נותן לו ארבע מאות זוז צרם באזנו תלש בשערו רקק והגיע בו הרוק העביר לו טליתו ממנו ופרע את ראשה של אשה נותן ארבע מאות זוז זה הכלל הכל לפי כבודו א״ראמר רבי עקיבה אפלו עניים שבישראל רואין ? אותן כאלו הן בני חורין שירדו מנכסיהן שהן בני אברהם יצחק ויעקב ומעשה באחד שפרע את ראשה של אשה בשוק ובאת לפני ר׳ רבי עקיבה וחייבו ליתן לה ארבע מאות זוז אמ׳ אמר לו תן לי זמן נתן35 לו שמרה עומדת על פתח חצרה שבר הפך בפניה ובו כאיסר שמן וגילת את ראשה והיתה מטפח׳ מטפחת 49v ומנחת על שערה העמיד לה עדים ובא לפני ר׳ רבי עקיבה ואמ׳ ואמר לו לזו אני נותן ארבע מאות זוז אמ׳ אמר לו לא אמרת כלום שהחובל בעצמו פטור אע״פאף על פי שאינו רשאי ואחרים שחבלו בו חייבין הקוצץ נטיעות׳ נטיעותיו אע״פאף על פי שאינו רשאי פטור ואחרים שקצצו נטיעותיו חייבי ם
7אע״פאף על פי שהוא נותן לו אינו נמחל לו עד שיבקש ממנו שנ׳ שנאמר ועתה השב אשת האיש כי נביא הוא ויתפלל בעדך וחיה ומנין שלא יהא המוחל אכזרי שנ ׳ שנאמר 5 ויתפלל אברהם אל האלים: האומ׳ האומר סמא את עיני קטע את ידי שבר את רגלי חייב על מנת פטור חייב קרע את כסותי ושבר את כדי חייב על מנת פטור פטור עשה כן לאיש פל׳ פלוני על מנת פטור חייב בין בגופו בין בממונו
Notes
There are no notes available.