The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Stats und Universitätsbibilothek Carl von Ossietsky (S07106) Dimensions:
Id no. 165 (19) Sheet 39.3 × 30.5 cm
Hand Sephardic square Written Column 27.7 × 21.7 cm
Date 1184 Lines per column 35
Region Spain Characters/line 62
Format codex Characters/cm 2.2
Material parchment
Extent 223 leaves Contributions:
Columns 1 Transcription
Scribe יצחק בר חנינא; Isaac b. Hanina Markup
Place of copying Gerona; גירונא NLI Catalog

Transcription

Folio 245 Order P_S07106.4 Tractate P_S07106.4.27       3היה עושה בידיו אבל לא ברגליו ברגליו אבל לא בידיו ואפלו בכתיפיו הרי
  זה יאכל ר' רבייוסיאו' אומר עד שיעשה בידיו וברגליו:      4היה עושה בתאנים לא יאכל בענבים בע' בענבים
  בענבים לא יאכל בתאנים אבל מונע את עצמו עד שמגיע למקום היפות ואוכל וכולן לא
  אמרו אלא בשעת מלאכה אבל מפני השב אבדה לבעלים אמרו הפועלין אוכלין בהליכתן
 5 מאמן לאמן ובחזירתן מן הגת ובחמור כשתהא פורקת:       5אוכל פועל קישות ואפילו
  בדינר כותבת ואפלו בדינר ר' רבי אלעזר הסמא אומ' אומר לא cאכל פועל יתר על שכרו וחכמ' וחכמים מתירין
  אבל מלמדין אותו שלא יהא רעבתן ויהא סותם את הפתח בפניו:       6קוצץ אדם על ידי
  עצמו ועל ידי בנו ובתו הגדולים ועל ידי עבדו ושפחתו העבריםגדולים מפני שיש בהן דעת אבל אינו
  קוצץ לא על ידי בנו ובתו הקטנים ולא על ידי עבדו ושפחתו הכנעניםקטנים ולא על ידי בהמתו ?
 10 מפני שאין בהן דעת:         7השוכר את הפועלים לעשות בנטע רבעי שלו הרי אלו יאכלו ?
  ואם לא הודיעם פודה ומאכילם נתפרצו עיגוליו נתפתחו חביותיו הרי אלו לא יאכלו
  ואם לא הודיעם מעשר ומאכילם:       8שומרי פירות אוכלין מהלכות מדינה אבל לא מן התורה:
            ארבעה שומרין הן שומר חנם והשואל נושא שכר והשוכר שומר חנם נשבע על
  הכל והשואל משלם את הכל נושא שכר והשוכר נשבעין על השבר ועל השבויה ועל המתה
 15ומשלמין את האבדה ואת הגנבה:       9זאב אחד אינו אונס שנים אונס ר' רבי יהודה או' אומר בשעת
  משלחת זאבים אף זאב אחד אונס שני כלבים אינו אונס ידוע הבבלי אומ' אומר משום ר' רבי מאיר?
  מרוח אחת אינו אונס משתי רוחות אונס הליסטים הרי זה אונס הארי והדוב והנמר והברד לח
  והנחש הרי אלו אונסין אימתי בזמן שבאו מאיליהן אבל הוליכן למקום גדודי חיות וליסטים
  אין אונסין אלו:       10מתה כדרכה הרי זה אונס סיגפה ומתה אינו אונס עלתה לראשי הצוקין
 20 ונפלה הרי זה אונס העלתה לראשי הצוקין ונפלה אינו אונס  מתנה שומר חנם להיות פטור
  משבועה והשואל להיות פטור מלשלם נושא שכר והשוכר להיות פטורין משבועה ומ ל שלם:
            11המתנה על מה שכתוב בתורה תנאו בטל כל תנאי שיש בו מעשה בתחלתו תנאו בטל
  וכלפי' פירוש שאפשר לו לקיימו בסופו והתנה עליו בתחלתו תנאו קיים:
  סליק פירקא8

Notes

There are no notes available.