An Electronic Edition of the Mishnah, Tractate Neziqin, from the Hamburg Ms of the Babylonian Talmud
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Stats und Universitätsbibilothek Carl von Ossietsky (S07106) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 165 (19) | Sheet | 39.3 × 30.5 cm |
Hand | Sephardic square | Written Column | 27.7 × 21.7 cm |
Date | 1184 | Lines per column | 35 |
Region | Spain | Characters/line | 62 |
Format | codex | Characters/cm | 2.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 223 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | |
Scribe | יצחק בר חנינא; Isaac b. Hanina | Markup | |
Place of copying | Gerona; גירונא | NLI Catalog |
Transcription
אצל אחד זה מנה וזה מאתים זה או' אומר מאתים שלי וזה או' אומר מאתים שלי נותן לזה מנה ולזה מנה
והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו א"ראמר רבי יוסי אם כן מה הפסיד הרמאי אלא הכל יהא מונח עד
שיבא אליהו5וכן שני כלים זה יפה אלף וזה יפה מנה זה או' אומר יפה שלי וזה או' אומר יפה שלי נותן את הקטן
5 לאחד ומתוך הגדול נותן דמי קטן לשני והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו א"ראמר רבי יוסי אם כן מה
הפסיד הרמאי אלא הכל יהא מונח עד שיבא אליהו: 6המפקיד פירות אצל חברו אפלו הן
אובדין לא יגע בהן רבן שמעון בן גמל' גמליאל אומ' אומר מוכרן בבית דין מפני שהוא כמשיב אבדה לבעלים: 7
המפקיד פירות אצל חברו הרי זה יוציא לו חסרון לחטין ולאורז תשעת חצאי קבין לכורת ל
לשעורין ולדוחן תשעת קבין לכור ולכוסמין ולזרע פשתן שלשת סאין לכור הכל לפי המדה הכל
10 לפי הזמן א"ראמר רבי יוחנן בן נורי וכי מה אכפת להן לעכברין אוכלין מןבין מהרבה בין מקימעא אלא לא
יוציא לו חסרון אלא לכור בלבד ר' רבי יהודה או' אומראם היתה מדה מרובה אינו מוציא לו חסרון מפני ?
שמותירות8יוציא לו שתות לייןר' רבי יהודה או' אומר חומש יוציא לו שלשת לוגין שמן למאה לוג ומחצה
שמרים לוג ומחצה בלע ואם היה שמן מזוקק אינו מוציא לו שמרים אם היו קנקנים ישנים אינו
מוציא לו בלע ר' רבי יהודה או' אומראף המוכר שמן מזוקק לחברו כל ימות השנה הרי זה מקבל עליו לוג
15 ומחצה שמרים למאה: 9המפקיד חבית אצל חברו ולא ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה
ונשברה אם מתוך ידו נשברה לצרכו חייב לצרכה פטור ואם משהניחה נשברה בין לצרכו בין
לצרכה פטור ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה ונשברה בין מתוך ידו נשברה בין משהניחה ל
לצרכו חייב לצרכה פטור : 10המפקיד מעות אצל חברו צררן והפשילן לאחוריו מסרן לבנו
ולבתו הקטנים נעל בפניהם שלא כראוי חייב שלא שמר כדרך השומרים ואם שמר כדרך השומרים פטור?
20 המפקיד מעות אצל שולחני אם צרורין לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו
אינו חייב באחריותן מותרין ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב באחריותן אצל בעל הבית
בין צרורין בין מותרין לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב באחריותן וחנוני כבעל הבית
דבריר' רבימאירר' רבייהודה או' אומרכשולחני12השולח יד בפקדון בית שמאי אומ' אומרילקה בחסר וביתר ובית
הלל או' אומר כשעת הוצאהר' רבי עקיבה או' אומר כשעת התביעה חשב לשלוח יד בפקדון בית שמאי מחייבין
25ובית הלל אומ' אומראינו חייב עד שישלח בה יד כיצד הטה את החבית ונטל ממנה רביעית ונשברה
אינו משלם אלא רביעית הגביהה ונטל ממנה רביעית ונשברה משלם את הכל:
סליק פירקא
Notes
There are no notes available.