An Electronic Edition of the Mishnah, Tractate Neziqin, from the Hamburg Ms of the Babylonian Talmud
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Stats und Universitätsbibilothek Carl von Ossietsky (S07106) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | 165 (19) | Sheet | 39.3 × 30.5 cm |
Hand | Sephardic square | Written Column | 27.7 × 21.7 cm |
Date | 1184 | Lines per column | 35 |
Region | Spain | Characters/line | 62 |
Format | codex | Characters/cm | 2.2 |
Material | parchment | ||
Extent | 223 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | |
Scribe | יצחק בר חנינא; Isaac b. Hanina | Markup | |
Place of copying | Gerona; גירונא | NLI Catalog |
Transcription
הגוזל עצים ועשאן כלים צמר ועשאו בגדים משלם כשעת הגזלה גזל פרה מעוברת וילדה רחל טעונה וגזזה משלם דמי פרה עומדת לילד ודמירחל טעונה ליגזז פרה ונתעברה אצלו וילדה רחל15 ונטענה אצלו וגזזה משלם כשעת הגזלה זה הכלל כל הגזלנין משלמין כשעת הגזלה:
2גזל בהמה והזקינה עבדים והזקינו משלם כשעת הגזלה ר׳
רבי מאיר או׳
אומר
אומ׳
אומ לו
נתן לאומנין לתקן וקלקלו20 חייבין לשלם נתן לחרש שידה תיבה ומגדל לתקן וקלקל חייב לשלם הבנאי שקבל עליו את הכותל לסתור ושבר את האבנים או שהוזקו בהן חייב לשלם היה סותר מצד זה ונפל מצד אחר פטור ואם מחמת המכה חייב:
4נתן צמר לצבע והקדיחתו יורה נותן לו דמי צמרו צבעו כע א ˚ור אם השבח יתר על ההוצאה נותן לו את ההוצאה ואם הוצאה יתירה על השבח נותן לו את השבח : לצבוע לו אדום וצבעו שחור שחור וצבעו אדום ר׳ רבי מאיר או׳ אומר נותן לו דמי25 צמרו ר׳ רבי יהודה או׳ אומר אם השבח יתר על ההוצאה נותן לו ההוצאה ואם הוצאה יתירה על השבח נותן לו את השבח:
5הגוזל את חברו שוה פרוטה ונשבע לו יוליכנו אחריו אפלו למדי ולא יתן לא לבנו ולא לשלוחו אבל נותן הוא לשליח בית דין ואם מת יחזיר ליורשיו:
6נתן לו את הקרן ולא נתן לו את החומש מחל לו על הקרן ולא מחל לו על החומש מחל לו על זה ועל זה חוץ מפחות שוה פרוטה בקרן אינו צריך לילך אחריו: נתן לו את החומש ולא נתן לו30 את הקרן מחל לו על החומש ולא מחל לו על הקרן מחל לו על זה ועל זה חוץ משוה פרוטה בקרן הרי זה צריך לי לך אחריו:
7נתן לו את הקרן ונשבע לו על החומש הרי זה משלם חומש על חומש עד שתתמעט הקרן משוה פרוטה וכן בפקדון שנ׳ שנאמר בפקדון או בתשומת יד או בגזל או עשק את עמיתו או מצא אבדה וכחש בה ונשבע על שקר הרי זה משלם קרן וחומ׳ וחומש ואשם בכסף שקלים:
8היכן פקדוני אמ׳ אמר לו אבד משביעכני ואמ ׳ ואמר אמן ובאו עדים ומעידין35 אותו שאכלו משלם את הקרן הודה מעצמו משלם קרן וחומש ואשם:
9היכן פקדוני אמ׳ אמר לו נגנב משביעכני ואמ׳ ואמ אמן והעדים מעידין אותו שגנבו משלם תשלומי כפל הודה מעצמו משלם קרן וחמש ואשם הגוזל את 57r אביו ונשבע לו ומת משלם קרן וחומש לבניו או לאחיו ואם אינו רוצה או שאין לו לוה ובעלי החוב באין ונפרעין
10האומר לבנו קונם שאי אתה נהנה לי אם מת יירשנו בחייו ובמותו אם מת לא יירשנו ויחזיר ויתן לבניו או לאחיו ואם אינו רוצה או שאין לו לוה ובעלי החוב באין ונפרע׳ ונפרעים :
11הגוזל את הגר ונשבע לו ומת משלם קרן וחומש לכהנים ואשם למזבח שנ׳ שנאמר ואם אין5 לאיש גואל להשיב האשם אליו וג׳ וגומר היה מעלה את הכסף ואת האשם ומת הכסף ינתן לבניו והאשם ירעה עד שיסתאב וימכר ויפלו דמיו לנדבה
12נתן את הכסף לאנשי משמר ומת אין היורשין יכולין להוציא מהן שנ׳ שנאמר איש אשר יתן לכהן לו יהיה: נתן את הכסף ליהויריב ? ואת האשם לידעיה יצא אשם ליהויריב וכסף לידעיה אם קיים האשם יקריב והו בני ידעיה אם לאו יחזור ויביא אשם אחר שהמביא גזלו עד שלא הביא אשמו יצא הביא אשמו עד10 שלא הביא גזלו לא יצא נת ן את הקרן ולא נת ן את החומש אין החומש מעכב:
Notes
Fol. , l. 16. There appear to be dots marking the transposition, but the quality of the photos does not allow certainty.
Fol. , l. 18. Marking of erasure follows the Goldschmidt, ed., facsimile. Photo quality is not sufficient to confirm it.
Fol. , l. 23. If this is a second hand, scribe has attempted to make the letter form with with the existing text.