An Electronic Edition of the Mishnah, Tractate Neziqin, from the Hamburg Ms of the Babylonian Talmud
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Stats und Universitätsbibilothek Carl von Ossietsky (S07106) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | 165 (19) | Sheet | 39.3 × 30.5 cm |
| Hand | Sephardic square | Written Column | 27.7 × 21.7 cm |
| Date | 1184 | Lines per column | 35 |
| Region | Spain | Characters/line | 62 |
| Format | codex | Characters/cm | 2.2 |
| Material | parchment | ||
| Extent | 223 leaves | Contributions: | |
| Columns | 1 | Transcription | |
| Scribe | יצחק בר חנינא; Isaac b. Hanina | Markup | |
| Place of copying | Gerona; גירונא | NLI Catalog |
Transcription
Order P_S07106.4 Tractate P_S07106.4.141שור שנגח ארבעה וחמשה שוורים ן זה אחר זה ישלם לאחרון שבהם ן ואם יש בו מותר יחזיר
לשלפניו אם יש בו מותר יחזיר לשלפני פניו ואחרון אחרון נשכר דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי שמעון או: שור
שוה מאתים שנגח שור שוה מאתים ואין הנבלה יפה כלום זה נוטל מנה וזה נוטל מנה חזר ונגח
שור אחר שוה מאתים האחרון נוטל מנה ושלפניו זה נוטל חמשים זוז וזה נוטל חמשים זוז
חזר ונגח שור אחר שוה מאתים האחרון נוטל מנה ושלפניו חמשים זוז ושנים הראשנים דינרי
15 זהב: 2שור שהוא מועד למינו ואינו מועד לשאינו מינו מועד לאדם ואינו מועד לבהמה
מועד לקטנים ואינו מועד לגדולים למין שהוא מועד לו משלם נזק שלם ולמין שאינו מועד לו
משלם חצי נזק אמרו לפני ר׳ רבי יהודה הרי הוא מועד לשבתות ואינו מועד לימות החול אמ׳ אמר להן
לשבתות משלם נזק שלם לימות החול משלם חצי נזק אימתי יהא תם משיחזור
בו שלשת ימי שבתות 3שור של ישראל שנגח שור של הקדש ושל הקדש שנגח של ישר׳ ישראל
20 פטור שנ׳ שנאמר שור רעהו ולא של הקדש שור של ישראל שנגח שור של נכרי פטור ושל נכרי שנגח
שור של ישראל בין תם בין מועד משלם נזק שלם 4שור של פקח שנגח שור של חרש שוטה
וקטן חייב ושור ל ˚ חרש שוטה וקטן שנגח שור של פקח פטור שור שלחרש שוטה וקטן שנגחו
מעמידין להן אפוטרופוס ומעידין בהן בפני אפוטרופוס נתפקח החרש ונשתפה השוטה והגדיל
הקטן חזר לתמותו דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר הרי זה בחזקתו שור האסטדין אינו חייב מיתה שנ׳אמר
25 כי יגח ולא שיגיחוהו: 5שור שנגח את האדם ומת מועד משלם את הכופר ותם פטור מן
הכופר וזה וזה חייבין מיתה וכן בבן וכן בבת נגח עבד או אמה נותן לו שלשים סלעים בין שהוא
יפה מאה מנה ובין שאינו יפה אלא דינר: 6שור שהיה מתחכך בכותל ונפל על האדם ומת פטור
נתכוון להרוג את הבהמה והרג את האדם לנכרי והרג ישראל לנפלים והרג בן קיימא פטור:
7שור האשה שור היתומין שור האפוטרופין שור מדבר שור הקדש שור הגר שמת ואין
30 לו יורשים ן הרי אלו חייבין מיתה ר׳ רבי יהודה או׳ אומר שור מדבר שור הקדש שור הגר שמת ואין לו יורשין
פטורין מן המיתה לפי שאין להם ן בעלים: 8שור היוצא ליסקל הקדישו בעליו אינו מוקדש
שחטו בשרו אסור ואם עד שלא נגמר דינו הקדישו בעליו מוקדש שחטו בשרו מותר9מסרו
לשומר חנם והשואל לנושא שכר והשוכר נכנסו תחת הבעלים יצא והזיק מועד משלם נזק של׳ שלם
תם משלם חצי נזק קשרו בעליו במוסירה ונעל בפניו כראוי ויצא והזיק אחד תם ואחד מועד חייב דברי ר׳ רבי מאיר
35 ר׳ רבי יהודה או׳ אומר תם חייב ומועד פטור שנ: ולא ישמרנו בעליו ושמור הוא זה ר׳ רבי אליעזר או׳ אומר אין לו שמירה
אלא סכין
Notes
Fol. 21r, l. 22. Based on the transcription of the Lieberman Institute. Published photos are not sufficiently clear to verify.