An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr116-117 (Vatican)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Biblioteca Apostolica Vaticana (Vatican) Dimensions:
Id no. Ebr. 117 Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Nurit Ezer
Scribe Markup
Place of copying

Transcription

324v  24vA  1

המפקיד אצל 5  חבירו בהמה או כלים ונגנבו או שאבדו. שילם ולא רצה לישבע שהרי אמרו שומר חינם נשבע ויוצא. נמצא הגנב משל׳ משלם תשלומי כפל 10  טבח ומכר משלם תשלומי ארבעה וחמשה למי הוא משלם למי שהפקדון אצלו נשבע ולא רצה לשלם ונמצא ה הגנב משלם תשלמי כפל טבח ומכר משלם תשלומי ארבעה וחמשה למי 15  הוא משלם לבעל הפקדון

2

השוכר פר׳ פרה מחבירו והשאילה לאחר ומתה אם מתה כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה והשואל משלם לשוכר. אמר ר׳ רבי יוסי כיצד הלה עושה סחורה בפרתו של זה אלא ? 20  תחזור פרה ב2 לבעלים הראשונים אמר לשנים. גזלתי אחד מכם ואיני יודע איזה מכם אביו של אחד מכם הפקיד אצלי ? מנה ואיני יודע איזהו נותן לזה מנה ולזה מנה שהרי הודה מפי ר עצמו : 25 

4

שהפקידוב שניםא אצל אחד זה מנה וזה מתי מאתים זה אומר מאתים שלי וזה אומר מאתים שלי נותן לזה מנה ולזה מנה והש׳ והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו. אמר ר׳ רבי יוסי אם כן מה הפסיד הרמאי ? 30  אלא הכל יהא מונח עד שיבא אליהו:

5

וכן שני כלים אחד 3 מנה ואחד יפה אלף זוז זה אומר יפה שלי וזה אומר יפה שלי נותן הקטן לאחד מהן ומתוך הגדול משלם דמי קטן לשיני והשאר יהא 35  מונח עד שיבא אליהו אמר ר יוססי אם כן מה הפסיד הרמאי אלא הכל יהא מונח עד שיא שיבא אליהו

6

המפקיד פירות אצל חבירו אפילו הן אובדין לא יגע בהן. רבן שמעון בן גמלי׳ גמליאל 24vB  אומר ימכרם בבית דין מפני שהוא כמשיב אבידה לבעלים:

7

המפקיד פירות אצל ?ל חבירו הרי זה יוצא לו חסרונות לחיטין ? 5  ולאורז תשעה חצאי קבין לכור לשעורין ולדוחן תשעה קבין לכור לכוסמין ולזרע פשתן שלש סאין לכור. הכל לפי המידה והכל לפי הזמן : אמר ר׳ רבי יוחנן בן נורי וכי מה איכפת להן לעכברי׳ לעכברים אם אוכלי׳ אוכלים בין מה 10  מהרבה בין מקמעה אלא לא יוצא לו חסרונות אלא לכור בלבד . ר׳ רבי יהודה אומר אם היתה מידה מרובה לא יוציא לו חסרונות מפני שהן מותירות

8

יוציא לו שתות יין 5 ר׳ יהודה 15  אומר חמש יוציא לו שלשת לוגין שמן למאה לוג ומחצה שמרים לוג ומחצה בלע אם היה שמן מזוקק לא יוציא שמרים קנקנים ישנים לא יוציא לו בלע . ר׳ רבי יהודה אומר אף המוכר שמן 20  מזוקק לחבירו כל ימות השנה הרי זה מקבל עליו לוג ומחצה למאה :

9

המפקיד חבית אצל חבירו ולא ייחדו לה הבעלים מקום וטילטלה ונשברה אם מתוך ידו נשברה לצרכו חייב לצרכה 25  פטור ואם משהינח נשבר׳ נשברה בין לצורכו בין לצורכה פטור ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה ונשברה בין מתוך ידו נשברה בין משהניחה לצורכו חייב לצרכה פטור :

10

המפקיד מעות אצל חבירו צררן והפשילן לאחורי׳ לאחוריו או שמסרן לבנו או 30  לבתו הקטנים שלא נעל בפניהם שלא כראוי חייב שלא שמר כדרך השומרין ואם ואם שמר כדרך השומרי׳ השומרים פטור :

11

המפקיד מעות אצל שולחני אם צרורין לא ישתמש בהן 35  לפיכך אם 1 בד אינו חייב באחריותן . מותרין ישתמש בהן לפיכך אם אבדו חייב ב באחריותן אצל בעל הבית בין כך ובין כך לא ישתמש בהן לפיכך אם אבדו 4 אינו חייב באחריותן : 40 

12

חנווני כבעל הבית דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי יהודה אומר כשולחני. השולח יד 25r  25rA  בפיקדון בית שמאי אומרים ילקה בחסר ויתר ובית הילל אומרים כשע׳ כשעת הוצא׳ הוצאה ור׳ ורבי עקיבא אומ׳ אומר כשעת התבי 5  התביעה החושב לשלח יד בפיקדון בית שמאי אומר מחייבין ובית הילל אומר׳ אומרים אינו חייב עד שישלח בה יד . היטה את החבית ונטל ממנה רביעי׳ רביעית ונשברה אינו משלם אלא דמי רביעי׳ רביעית . 10  הגיביה ונטל הימינה רביעית ונשבר׳ ונשברה משלם את הכל:

 

Notes

There are no notes available.