An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr116-117 (Vatican)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Apostolica Vaticana (Vatican) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Ebr. 117 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
Order P_S07397.4 Tractate P_S07397.4.23
1 המפקיד אצל
5 חבירו
בהמה
או כלים ונגנבו או שאבדו. שילם ולא רצה
לישבע שהרי אמרו שומר חינם נשבע
ויוצא. נמצא הגנב משל׳ משלם תשלומי כפל
10טבח ומכר משלם תשלומי ארבעה
וחמשה למי הוא משלם למי שהפקדון
אצלו נשבע ולא רצה לשלם ונמצא ה
הגנב משלם תשלמי כפל טבח ומכר
משלם תשלומי ארבעה וחמשה למי
15הוא משלם לבעל הפקדון 2השוכר פר׳ פרה
מחבירו והשאילה לאחר ומתה אם מתה
כדרכה ישבע השוכר שמתה כדרכה
והשואל משלם לשוכר. אמר ר׳ רבי יוסי כיצד
הלה עושה סחורה בפרתו של זה אלא ?
20תחזור פרה ב . . לבעלים הראשונים אמר
לשנים. גזלתי אחד מכם ואיני יודע איזה
מכם אביו של אחד מכם הפקיד אצלי ?
מנה ואיני יודע איזהו נותן לזה מנה
ולזה מנה שהרי הודה מפי ר עצמו :
25 4 שהפקידו
וזה מתי מאתים זה אומר מאתים שלי וזה
אומר מאתים שלי נותן לזה מנה ולזה
מנה והש׳ והשאר יהא מונח עד שיבא אליהו.
אמר ר׳ רבי יוסי אם כן מה הפסיד הרמאי ?
30אלא הכל יהא מונח עד שיבא אליהו:
5 וכן שני כלים אחד . . . מנה ואחד יפה
אלף זוז זה אומר יפה שלי וזה אומר יפה
שלי נותן הקטן לאחד מהן ומתוך הגדול
משלם דמי קטן לשיני והשאר יהא
35 מונח עד שיבא אליהו אמר ר יוססי
אם כן מה הפסיד הרמאי אלא הכל
יהא מונח עד שיא שיבא אליהו
6 המפקיד פירות אצל חבירו אפילו הן
אובדין לא יגע בהן. רבן שמעון בן גמלי׳ גמליאל
אומר ימכרם בבית דין מפני שהוא
כמשיב אבידה לבעלים: 7 המפקיד פירות אצל
. ל חבירו הרי זה יוצא לו חסרונות לחיטין ?
5ולאורז תשעה חצאי קבין לכור לשעורין
ולדוחן תשעה קבין לכור לכוסמין ולזרע
פשתן שלש סאין לכור. הכל לפי המידה
והכל לפי הזמן : אמר ר׳ רבי יוחנן בן נורי וכי
מה איכפת להן לעכברי׳ לעכברים אם אוכלי׳ אוכלים בין מה
10מהרבה בין מקמעה אלא לא יוצא לו
חסרונות אלא לכור בלבד . ר׳ רבי יהודה
אומר אם היתה מידה מרובה לא יוציא
לו חסרונות מפני שהן מותירות
8 יוציא לו שתות יין . . . . . ר׳ יהודה
15אומר חמש יוציא לו שלשת לוגין
שמן למאה לוג ומחצה שמרים לוג
ומחצה בלע אם היה שמן מזוקק לא
יוציא שמרים קנקנים ישנים לא יוציא
לו בלע . ר׳ רבי יהודה אומר אף המוכר שמן
20מזוקק לחבירו כל ימות השנה הרי זה
מקבל עליו לוג ומחצה למאה :
9 המפקיד חבית אצל חבירו ולא ייחדו
לה הבעלים מקום וטילטלה ונשברה
אם מתוך ידו נשברה לצרכו חייב לצרכה
25פטור ואם משהינח נשבר׳ נשברה בין לצורכו בין לצורכה פטור ייחדו לה הבעלים מקום וטלטלה
ונשברה בין מתוך ידו נשברה בין
משהניחה לצורכו חייב לצרכה פטור :
10 המפקיד מעות אצל חבירו צררן
והפשילן לאחורי׳ לאחוריו או שמסרן לבנו או
30לבתו הקטנים שלא נעל בפניהם שלא כראוי
חייב שלא שמר כדרך השומרין ואם
ואם שמר כדרך
השומרי׳ השומרים פטור : 11 המפקיד מעות אצל
שולחני אם צרורין לא ישתמש בהן
35לפיכך אם . בד אינו חייב באחריותן .
מותרין ישתמש בהן לפיכך אם אבדו
חייב ב באחריותן אצל בעל הבית בין
כך ובין כך לא ישתמש בהן לפיכך
אם אבדו ] אינו חייב באחריותן :
40 12 חנווני כבעל הבית דברי ר׳ רבי מאיר ר׳ רבי
יהודה אומר כשולחני. השולח יד
Notes
There are no notes available.