An Electronic Publication of Bibliotheca Apostolica Ebr116-117 (Vatican)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Biblioteca Apostolica Vaticana (Vatican) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Ebr. 117 | Sheet | × cm |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Nurit Ezer | |
Scribe | Markup | ||
Place of copying |
Transcription
פעולת שכיר אתך עד בקר: 13 המלוה את
חבירו לא ימשכננו אלא בבית דין לא יכנ
יכנס בביתו ויטול משכונו שנ׳ שנאמר בחוץ ת
5תעמד והאיש וגו׳ וגומר . היו לו שני כלים
נוטל אחד ומחזיר אחד מחזיר את הכר
בלילה ואת המחרישה ביום ואם מת אינו
מחזיר ליורשיו ן . רבן שמעון בן גמליאל .
אומר אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד
10שלשים יום ומשלשים יום ולהלן מוכרן
בבית דין. אלמנה בין שהיא ענייה
ובין שהיא עשירה אין ממשכנין ?
אותה שנ׳ שנאמר לא תחבול בגד אלמנה :
החובל את הרחיים עובר בלא תעשה
15וחייב משום שני כלים שנ׳ שנאמר לא יחבל
ריחים ורכב. לא ריחיים ורכב בלבד אמרו
אל׳ אלא כל דבר שעושין בו אוכל נפש שנ׳ שנאמר
כי נפש הוא חובל:
סליק פירקא המקבל שדה מחבירו מקום כו:
Notes
There are no notes available.