An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, P000308260
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
הפיאה נתנית במחובר לקרקע בדלית ובדקל בעל הבית מוריד ומחלק לעניים רש׳׳ארבי שמעון אומר 20 אף בחילוקי אגוזים אפילו תשעי׳ תשעים ותשעה עניים אומרים לחלק ואחד אומר לבוז לזה שומעין שאומר כהלכה
2ובדלית ובדקל אינו כן אפילו תשעי׳ תשעים ותשעה אומרים לבוז ואחד אומר לחלק לזה שומעין שאמ׳ שאמר כהלכ׳ כהלכה .
9991.2_11v 20 3מתני׳ מתניתא ׃ נטל מקצת הפיאה וזרק על השאר אין לו בה כלום נפל לו עלי׳ עליה ופירס טליתו עלי׳ עליה מעבירין אותו ממנ׳ ממנה וכן בלקט וכן בעומר השכח׳ השכחה
9991.2_12r 5 4מתני׳ מתניתא ׃ פיאה אין קוצרין אותה במגלות ואין עוקרי׳ עוקרים אותה בקרדומות כדי שלא יכו איש את רעהו
5שלוש אובעיות ביום בשחר ובחצות ובמנחה ר׳׳גרבן גמליאל אומר לא אמרו אלא כדי שלא יפחתו ר׳׳ערבי עקיבה אומר לא אמרו אלא כדי שלא יוסיפו של בית נמר היו מלקיטין על החבל ונותנין פיאה מכל אומן ואומן׃
9996מתני׳ מתניתא ׃ נכרי שקצר את שדהו ואח׳׳כואחר כך נתגייר פטור מן הלקט ומן השכחה ומן הפיאה ר׳ רבי יהודא מחייב בשכחה שאין שכחה אלא בשעת העימור׃
9997מתני׳ מתניתא ׃ הקדיש קמה ופדה קמה חייב הקדיש עומרין ופדה עומרין חייב הקדיש קמה ופדה עומרין פטור׳ פטורה שבשעת חובתה היתה פטורה
8וכיוצא בה המקדיש פירותיו עד שלא באו לעונת המעשרות ופדאן חייבין משבאו לעונת המעשרות ופדאן חייבין הקדישן 30 עד שלא נגמרו וגמרן הגיזבר ופדאן פטורין שבשעת חובתן היו פטורים׃ 35
9999מתני׳ מתניתא ׃ מי שליקט פיאה ואמר הרי זו לפלוני ר׳׳ארבי אליעזר אומר זכה וחכמים אומרים יתננה לעני הנמצא ראשון הלקט והשכחה והפיאה של נכרי חייב במעשר אלא א׳׳כאם כן הפקיר׃
9991.2_12v 10מתני׳ מתניתא ׃ איזה לקט הנושר בשעת הקצירה היה קוצר מלא יד ותולש מלא קומצו 30 הכהו קוץ ונפל מידו לארץ הרי זה של בע׳׳הבעל הבית תוך היד תוך המגל לעניים אחר היד ואחר המגל לבעל הבית ראש היד וראש המגל ר׳ רבי ישמעאל אומר לעניי׳ לעניים ור׳׳עורבי עקיבה אומר לבע׳׳הלבעל הבית חורי 1.2_13r
11חורי הנמלים שבתוך הקמה הרי זה של בע׳׳הבעל הבית ושל אחר הקוצרים העליונים לעניי׳ לעניים והתחתונים לבע׳׳הלבעל הבית ר׳׳מרבי מאיר אומר הכל לעניי׳ לעניים שספק לקט לקט׃ 25
Notes
There are no notes available.