An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, P000308260
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
מדייר בית ארבעת סאין רבן שמעון בן גמליאל אומר בית שמונת סאין היתה כל שדהו בית
ארבעת סאין משייר ממנו מקצת מפני מראית עין ומוציא מן הסהר ונותן לתוך שדהו כדרך
המזבלין׃
]5 מתני׳ מתניתא לא יפתח אדם מחצב בתחיל׳ בתחילה לתוך שדהו עד שיהא בו שלוש
מורביות שהן שלוש על שלוש על רום שלש שיעורן עשרים ושבע אבנים6גדר שיש בו י׳ עשר אבנים
20 של משוי שנים שנים הרי אילו ינטלו שיעור גדר עשרה טפחים פחות מכאן מחצב וגוממו עד
פחות מן הארץ טפח בד׳׳אבמה דברים אמורים מתוך שלו אבל מתוך של חבירו מה שהוא רוצה יטול בד׳׳אבמה דברים אמורים בזמן
שלא התחיל בו ערב שביעית אבל אם התחיל בו מערב שביעית מה שהוא רוצה יטול׃ [ ]
Notes
There are no notes available.