The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

71.2_17v  1

כל זית שיש לו שם בשדה אפילו כזית הנטופה בשעתו ושכחו אינו שכחה במה דברים אמורים בשמו ובמעשיו ובמקומו בשמו שהיה שופכני או בישני במעשיו שהוא עושה 30  הרבה במקומו שהוא עומד בצד הגת או בצד הפירצה ושאר כל הזיתי׳ הזיתים שנים שכחה שלשה אינן שכחה רבי יוסי אומר אין שכחה לזיתים׃

9991.2_18r  2

מתני׳ מתניתא ׃ זית שנמצ׳ שנמצא עומד בין שלש שורות של שני מלבנים ושכחו אינו שכחה זית שיש בו סאתים ושכחו אינה שכחה 20  בד׳׳אבמה דברים אמורים בזמן שלא התחיל בו אבל התחיל בו אפי׳ אפילו זית הנטופ׳ הנטופה בשעתו ושכחו יש לו שכחה כל זמן שיש לו תחתיו יש לו בראשו ר׳׳מרבי מאיר אומר משתלך המחבא׃

9991.2_18v  3

מתני׳ מתניתא ׃ איזו פרט הנוש׳ הנושר בשע׳ בשעת הבצירה היה בוצר עקץ את האשכול הוסבך בעלים ונפל לארץ ונפרט הרי זה של בע׳׳הבעל הבית המניח כלכלה תחת הגפן 20  בשעה שהוא בוצר הרי זה גוזל את העניים על זה נאמר אל תסיג גבול עולים

4

איזהו עוללות כל שאין לו לא כתף ולא נטף אם יש לה כתף או נטף הרי זה של בעל הבית אם ספק לעניים עוללות שבארכובה אם נקרצת היא עם האשכול הרי זה של בע׳׳הבעל הבית ואם 25  לאו הרי הוא של עניים גרגיר יחידי רבי יהודא אומר אשכול וחכמים אומרים עוללות׃

9991.2_19r  5

מתני׳ מתניתא ׃ המידל בגפני׳ בגפנים כשם שהוא מידל בתוך שלו כך הוא מידל בשל עניי׳ עניים דברי רבי יהודא ר׳׳מרבי מאיר אומר בשלו הוא רשאי ואינו רשאי בשל עניי׳ עניים

9991.2_19v  6

מתני׳ מתניתא ׃ כרם רבעי ב׳׳שבית שמאי אומרים אין לו חומש ואין לו ביעור ובית הלל אומרים יש לו בש׳׳אבית שמאי אומרים יש לו פרט ויש לו עוללות 10  ועניים פודי׳ פודים לעצמן וב׳׳הובית הלל אומרים כולו לגת׃

9991.2_20r  20  7

מתני׳ מתניתא ׃ כרם שכולו עוללות רבי אליעזר אומר לבע׳׳הלבעל הבית ור׳׳עורבי עקיבה אומר לעניים אמר ר׳׳ארבי אליעזר כי תבצור לא תעולל אם אין בציר עוללות מניין אמר לו ר׳׳ערבי עקיבה וכרמך לא תעולל אפי׳ אפילו כולו עוללות א׳׳כאם כן למה נאמר כי תבצור לא תעולל אין לעניים בעוללת קודם לבציר׃

9998

מתני׳ מתניתא ׃ המקדיש את כרמו עד שלא נודעו העוללות אין העוללות לעניים משנודעו העוללות העוללות לעניים רבי יוסי אומר יתנו שכר גידולין להקדש ואיזו שכחה בעריס כל שאינו יוכל לפשוט את ידיו וליטל׳ וליטלה וברגוליות משיעבור ממנה׃

Notes

There are no notes available.