An Electronic Edition Mishnah Bikkurim, P000308260
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | () | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Sheet | × cm | |
Hand | Written Column | × cm | |
Date | Lines per column | ||
Region | Characters/line | ||
Format | Characters/cm | ||
Material | |||
Extent | leaves | Contributions: | |
Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
Place of copying |
Transcription
Order P_P000308260.1 Tractate P_P000308260.1.91
5 מתני׳ מתניתא ׃
עיסה שתחילתה סופגנין וסופה סופגנין פטורה מן החלה תחילתה עיסה וסופה סופגנין
5 תחילתו סופגנין וסופה עיסה חייבת בחלה וכן הקניבקאות חייבות6המעיסה ב׳׳שבית שמאי פוטרי׳ פוטרים וב׳׳הובית הלל
מחייבין החליטה ב׳׳שבית שמאי מחייבי׳ מחייבים וב׳׳הובית הלל פוטרי׳ פוטרים חלות תודה ורקיקי נזיר עשאן לעצמו פטור למכור
לשוק חייב׃
]7 מתני׳ מתניתא ׃ נחתום שעשה שאור לחלק חייב בחלה ונשים שנתנו לנחתום לעשות להן שאור
אם אין בשל אחת מהן כשיעור פטורה מן החלה׃ 8עיסת הכלבים בזמן שהרועים אוכלין
ממנה חייבת בחלה ומערבין בה ומשתפין בה ומברכין עלי׳ עליה ומזמני׳ ומזמנים עליה ונעשית בי׳׳טביום טוב ויוצא
25 בה אדם ידי חובתו בפסח ואם אין הרועים אוכלין ממנה אינח חייבת בחלה ואין מערבין בה
ואין משתתפין בה ואין מברכין עליה ואין מזמנים עליה ואינה נעשית בי׳׳ט׳ ביום טוב ואין אדם יוצא
בה ידי חובתו בפסח בין כך ובין כך מטמא טומאת אוכלין׃ [ ]
Notes
There are no notes available.