The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

Folio 2.4_18r Order P_P000308260.2 Tractate P_P000308260.2.474
  בהמה שנמצאת מירושלים ועד מגדל עדר וכמדתה לכל רוח זכרים עולות נקיבות זבחי
  שלמים רבי יהודא אומר הראוי לפסחים לפסחים קודם לרגל ל׳ שלשים יום5בראשונה היו ממשכנין את
  מוצאיה עד שהוא מביא עמה נסכיה חוזרו להיות מניחין אותה ובורחין התקינו שיהיא
 5 נסכיה באין משל ציבור6אמר רבי שמעון שבעה דברים התקינו בית דין וזה אחד מהן גוי ששל׳ ששלח
  עולתו ממדינת הים ושלח עמה נכסים קריבין משלו ואם לאו קריבין משל ציבור וכן גר שמת
  והניח זבחים אם יש לו נכסים קריבין משלו ואם לאו קריבין משל ציבור ותנאי
  בית דין הוא על כהן גדול שמת שתהא מנחתו קריבה משל ציבור רבי יהודה אומר משל
  יורשין ושלימה היתה קריבה7על המלח ועל העצים שיהו הכוהנים ניאותין בהן ועל הפרה
 10 שלא יהו מועלין באפרה ועל הקינין הפסולות שיהו באות משל ציבור רבי יוסי אומר המספיק
  את הקינין מספיק את הפסולות׃ [                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]8

Notes

There are no notes available.