An Electronic Edition Mishnah Berakhot, S07406
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
כשם שהמים בודקין אותה כך המים בודקין אותו שנ׳ שנאמר ובאו ובאו כשם שאסורה לבעל כך אסורה לבועל שנ׳ שנאמר נטמאה ונטמאה דבר׳ דברי ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה אומ׳ אומר לו ר׳ רבי יהוש׳ יהושע כך היה דורש ר׳ רבי זכריה בן הקצב ר׳ רבי אומ׳ אומר 40 שני פעמים האמורים בפרשה ונטמאה אם נטמאה אחד לבעל ואחד לבועל
2בו ביום דרש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה כל כלי חרש אשר יפל מהם אל תוכו וג׳ וגומר אין מט׳ מטמא אומ׳ אומר טמא אלא יטמא ? לטמא אחרים וללמד על ככר שיני שהוא 45 מטמא את השלשי אמ׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע מי יגלה עפר מעיניך רבן יוחנ׳ יוחנן שהיה אומ׳ אומר עתיד דוד אחר 10v 10vA לטהר את ככר השלישי שאין מקרא מן התורה והלא ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה תלמידך מביא לנו מקרא מן ? התורה שהוא טמא וכל אשר בתוכו יטמא 5
3בו ביום דרש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה ומדתם מחוץ לעיר את פאת קדמה אלפים באמה. מקרא אחד מקיר העיר וחוצה אלף אמה סביב אי אפש׳ אפשר לומ׳ לומר אלף אמה שכבר נאמ׳ נאמר אלפים ואי איפש׳ איפשר לומ׳ לומר אלפים שככר נאמ׳ נאמר אלף למה נאמ׳ נאמר אלפים 10 אמה ולמה נאמ׳ נאמר אלף אמה אלף אמה מגרש אלפים תחום שבת ר׳ רבי אליעז׳ אליעזר בנו של ר׳ רבי יוסי הגלי׳ הגלילי אומ׳ אומר אלפים אמה מגרש ואלפים שדות וכרמי׳ וכרמים
4בו ביום דרש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה אז ישיר משה ובנ׳ ובני ישר׳ ישראל את השיר׳ השירה הזאת ליי׳ ויאמ׳ ויאמר לאמ׳ לאמר ומה ת׳ל׳ תלמוד לומר לאמ׳ לאמר 15 מלמד שהיו ישר׳ ישראל אומ׳ אומרין שירה אחריו של משה על כל דבר ודבר בקוראין את ההלל אשירה ליי׳ כי גאה גאה לכד נאמ׳ נאמר לאמ׳ לאמר ר׳ רבי נחמי׳ נחמיה אומ׳ אומר בקוראין את שמע ולא בקוראין את ההלל
5בו ביום דרש ר׳ רבי יהוש׳ יהושע בן הורקנוס שלא 20 עבד איוב את המק׳ המקום אלא מאהבה שנ׳ שנאמר הן יק יקטלני לו איחל ועדיין הדבר שקול לו אני מצפה או אין אני מצפה לו כשהוא אומ׳ אומר עד אגיע לא אסור תמתי ממנו מלמד שמאהב ׳ שמאהבה עשה אמ׳ אמר לו ר׳ רבי יהוש׳ יהושע מי יגלה עפר מעיניך רבן 25 יוחנ׳ יוחנן בן זכאי שהיתה דורש כל ימיך שלא עבר איוב את המקו׳ המקום אלא מיראה שנ׳ שנאמר איש תס ? וישר׳ וישראל ירא אלקים וסר מרע והלא יהושע ? תלמיד תלמידך אמ׳ אמר מאהבה עשה.
30 9991
הלכה ב׳ . בו ביום דרש ר׳ רבי עקיב׳ עקיבה וכלי חרס וג׳ וגומר אינו אומ׳ אומר טמא אלא יטמא לטמא את אחרים וללמד על הככר השיני שנטמא את השלישי אמ׳ אמר ר׳ רבי 35 יהוש׳ יהושע מי יגלה את הככר השלישי שאין לו ? טומאה מן התורה והרי עקיב׳ עקיבה תלמ׳ תלמידך הביא לו מקרא מן התורה שהוא טמא שנכל אשר בתוכו יטמא
99911v 11vB 3הלכה. ה׳ בו ביום דרש ר׳ רבי עקיבא ומדותם ומחוץ לעיר 5 ומקרא אחד אומ׳ אומר מקיר העיר חוצה וג׳ וגומר ואי איפשר לומ׳ לומר אלף אמה שכבר אמה אלפים אמה שכבר אמ׳ אמר אלף אמה ולמה נאמ׳ נאמר אלף אמה ולמה נאמ׳ נאמר אלפים אלא אלף אמה ? למגרש ואלפים אמה תחום שבת. ר׳ רבי ליעזר 10 בנו של ר׳ רבי יוסי הגלילי אומ׳ אומר אלף אמה מגרש ואלפים אמה שדות וכרמים.
9994הלכה. ו׳ . בו ביום דרש ר׳ רבי עקיבא אז ישיר משה וג׳ וגומר שאין ת׳ל׳ תלמוד לומר לאמר ולמה נאמר לאמר אלא שהיו ישר׳ ישראל עונין אחריו של שירה על כל דבר ודבר בקוראין את ההלל אשירה ליי׳ כי 40 גאה גאה לכך נאמ׳ נאמר לאמר ר׳ רבי נחמיה אומ׳ אומר בקוראין את שמע היו קורין לא כקורין את ההלל.
99912r 12rA 5הלכה. ז׳ . בו ביום דרש ר׳ רבי יהושע בן הורקנוס שלא עבד אין ב׳ את המקום אלא 35 מאהבה שנ׳ שנאמר הן יקטלני לו אייחל ארץ הדבר שנ׳ שנאמר שנלויל לו אני מצפה לואו איני מצפה לו ת׳ל׳ תלמוד לומר עד אגוע לא אסיר תומתי ממני לומר שמ שמאהבה עשה. 999 12rB הלכה. ח׳ . אמ׳ אמר ר׳ רבי יהוש׳ יהושע מייגלה עפר מעיניך רבן יוחנ׳ יוחנן בן זכאי שהיתה דורש כל ימיך שלא עבד איוב את המקום אלא מיראה שנ׳ שנאמר איש תם וישר זירא אלקים 35 והרי יהושע תלמיד תלמיד שמאהבה עשה.
Notes
There are no notes available.