An Electronic Edition Mishnah Berakhot, S07406
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
Order P_S07406.3 Tractate P_S07406.3.57
1אילו
נאמרין בכל לשון פרשת סוטה וידוי מעשר
וקרית שמע ותפילה וברכת המזון ושבועת
35 העדות ושבועת הפיקדון2 ואילו נאמרין בלשון
הקודש מקרא ביכורים וחליצה ברכות וקללות
ברכת כהנים וברכת כהן גדול ופרשת המלך ?
ופרשת עגלה ערופה ומשוח מלחמה בשעה
שהוא מדבר אל העם. 3 מקרא ביכורים מ
40 מצד וענית ואמרת לפני יי׳ אלקיך וגו׳ וגומר ולהלן
הוא אומ׳ אומר וענו הלוים ואמרו אל כל איש
ישר׳ ישראל קול רם מה ענייה האמור למעלה בלשון
קודש אף כאן בלשון קודש. 4חליצה כיצד
וענתה ואמרה ככה יעשה לאיש ולהלן הוא
45 ואומ׳ ואומרים וענו הלוים ואמרו מה ענייה האמורה
להלן בלשון קודש אף כאן בלשון קודש.
5 ברכות וקללות כיצד כיון שעברו ישר׳ ישראל את
הירדן ובאו להר גריזים ולהר עיבל שבשמרון
ושבצד שכם ושב אצל אלוני מורה שנ׳ שנאמר הלא
5 המה בעבר הירדן וג׳ וגומר ולהלן הוא אומ׳ אומר ויעבר
אברם בארץ עד מקום שכם אף אילון וגו׳ וגומר מה
אילון האמור להלן שכם אף אילון האמור
כאן שכם. ששה שבטים עלו להר גרזים
וששה שבטים עלו להר עיבל והכהנים והלוי׳ והלוים
10 והארון עומדים מלמטה באמצע הכהנים
מקיפין את הארון והלוים את הכהנים וכל
ישר׳ ישראל מיכן ומיכן שנ׳ שנאמר וכל ישר׳ ישראל וזקיניו ושפטיו
עומדין מזה ומזה ואהרון כנגד הכהנים והלוי׳ והלוים
נושאי ארון ברית יי׳ כגר כאזרח חיציו אל
15 מול הר גרזים והחציו אל מול הר עיבל כאשר
צוה משה עבד יי׳ לכ׳ וגו׳ וגומר . הפכו פניהם אל
מול הר גרזים ופתחו בברכה ברוך אשר לא
יעשה פסל ומסכה תועב׳ תועבת יי׳ וגו׳ וגומר והיו עונין אילו
ואילו ואומ׳ ואומרים אמן. הפכו פניהם כלפי הר עיבל
20 ופתחו בקללה ארור האיש אשר יעשה פסל
ומסכ׳ ומסכה תועב׳ תועבת יי׳. והיו אילו ואילו עונין ואומ׳ ואומרים
אמן עד שהן גומרין ברכות וקללות ואחד
כך הביאו את האבנים ובנו את המזבח וסדוהו
בסיד וכתבו עליהן את התורה הזא׳ הזאת בשבעים
25 לשון שנ׳ שנאמר באר היטב ונטלו את האבנים ובאו
ולנו במקומ׳ במקומן 6 ברכת כהנים כיצד במדינה אומ׳ אומרים
אותן שלש ברכות ובמקדש ברכה אחת. במ
במקדש אומ׳ אומרים את השם בכתיבו ובמדינה ?
בכינוי במדינה נושאין את פניהם כנגד ?
30 כתיפותיהן ובמקדש על גבי ראשיהם חוץ ?
מכהן גדול שאינו מגביה ידיו למעלה מן ?
הציץ ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר אף כאן כהן גדול מגביה
ידיו למעלה מן הציץ שנ׳ שנאמר וישא אהרן את
ידיו על הע׳ העם ויברכ׳ ויברכם . 7 ברכת כהן כיצד חזו הכנסת
35 נוטל ספר תורה ונותנו לראש הכנסת וראש
הכנסת לסגן וסגן נותנו לכהן גדול וכהן גדול
עומד ומקבל וקורא עומד וקורא׳ אחרימות
אך בעשור וגולל את התורה ומניחה בחיקו
ואומ׳ ואומר יותר ממה שקראתי לפניכם כת׳ כתוב ובעשור
40 שבחומש הפיקודים קראהו על פה ומברך
עליה שמנה ברכות על התורה ועל העבודה
ועל ההודייה ועל מחילת העון ועל המקדש
ועל ישר׳ ישראל ועל הכהנים ועל שאר התפילה.
8 פרשת המלך כיצד מוצאי יום טוב הראשו׳ הראשון
45 של חג בשמיני במוצאי שביעית עושין לו
Notes
There are no notes available.