An Electronic Edition Mishnah Berakhot, S07406

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Anja Engel Kerstin Ipta Uta Lohmann Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 4v4vA

















Order P_S07406.3 Tractate P_S07406.3.52
 201היה
  מביא את מנ
  מנחתה בתוך כפיפה מצרית ונותנה על ידיה
  כדי ליגעה כל המנחות תחילתן וסופן בכלי
  שרת וזו תחילתה בכפיפה המצרית וסופה
 25 בכלי שרת כל המנחות טעונות לחם שמן ?
  ולבונה וזו אינם טעונה לא שמן ולא לל
  לבונה כל המנחות באות מן החיטין זו באה
  מן השעורין מנחת העומר אעפי שבאה
  מן השעורין היא היתה ברם וזו קמח באה רבן
 30 גמליא׳ גמליאל אומ׳ אומר בשם שמעשיה מעשה בהמה
  כך קרבנה מאכל בהמה. 2 היה מביא כלי חר׳ חרס
  ונותן לתוכו חצי לוג מים מן הכיור ר׳ רבי יהודה
  אומ׳ אומר רביעית כשם שממעט בכתב כך ממעט
  במים נכנס להיכל ופנה לימינו ומקום היה
 35 שם על אמה וטבלה של שייש וטבעת
  היתה קבועה בה מגביהה ונוטל עפר מתחתי׳ מתחתיה
  ונותן כדי שיראה על המים שנ׳ שנאמר ומן העפר
  אשר יהיה בקרקע המזב׳ המזבח יהיה הכה ונת׳ ונתן אל
  המים. 3 בא לו כתב את המגילה מאיזה מקום
 40 הוא כותב מאם לא שכב איש אותה שכבת
  ואת משטית תחת אישך ואין כותב והשבי׳ והשביע
  הכה׳ הכהן את האש׳ האשה ואמר הכהן לאישה אלא
  כותב יתן יי׳ אותך ובאו המרים המאררים
  האלה במעיד ולא היה כותב ואמרה האש׳ האשה
 45 אמן אמן אמ׳ אמר ד ר ׳ רבי יוסי ולא היה מפסיק ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
  אומ׳ אומר כל עצמו לא היה כותב אלא יתן יי׳ ?
4vB
  אותך וג׳ וגומר ובא׳ ובאו המיל ׳ המארר׳ המאררים וג׳ וגומר ואין כותב וא׳ ואמרה
  ואמר׳ ואמרה האש׳ האשה אמן אמן. 4 אין כותב לא על
  הנייר ולא על הלוח ולא על הדיפתרא אלא
 5 על המגילה שנ׳ שנאמר במספר ואין כותב לא בקומום
  לא בקנקנתוס ולא בכל דבר שהוא רושם
  אלא בדם׳׳ שנ׳ שנאמר ומחה כתב שיכול לימחות5 על
  מה אומרת אמן אמן על האלה אמן על
  השבועה אמן אם איש זה אמן ואם איש
 10 אחר אמן שלא סטיתי ארוסה ונשואה
  שומרת יבם וכנוסה אמן שלא נטמאתי
  ואם נטמאתי יבאו בה ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר אמן של׳ שלא
  נטמאתי אמן שלא אטמא. 6 הכל שוין
  שאין מתנה עמה על קודם לנתאדסה ולא
 15 על מאחר שנתגרשה נסתרה לאחר ונטמא׳ ונטמאת
  ואחדכך החזירה לא היה מתנה עמה זה ?
  הכלל כל שתיבעל לא ותהא אסורה לו לא
  היה מתנה עמה..
  סליק פירקא.
 20                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]1
  היה מביא
  את מנחתה בכפיפה מצרית ונותנה על ידה
  לייגעה כל המנחות תחילתן וסופן בכלי שות
  וזו תחילתה בכפיפה מצרית וסופה בכלי ?
 25 שרת כל המנחות טעונות שמן ולבונה וג׳ וגומר [                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]

Notes

There are no notes available.