An Electronic Edition of the Mishnah from Maimonides Autograph MS of the Commentary to the Mishnah

22_194    2_195  1

אלו מציאות שלו ואלו חייב להכריז אלו מציאות שלו מצא פירות מפוזרין מעות מפוזרות כריכות ברשות הרבים עיגולי דבילה ככרות שלנחתום מחרוזות שלדגים וחתיכות שלבשר וגיזי צמר הבאים ממדינתן ואניצי פשתן ולשונות של ארגמן הרי אלו שלו ר׳ רבי יהודה אומר כל דבר שי? ש ? בו שנוי חייב להכריז כיצד מצא 5  עיגול ובתוכו חרש ככר ובתוכו מעות ר׳ רבי שמעון בן אלעזר אומ׳ אומרכל כלי אַנְפֻורְיָהאנפוריה אינו חייב להכריז: 8

2

אלו חייב להכריז מצא15  פירות בכלי או כלי כמות שהוא מעות בכיס או כיס כמות שהוא צבורי פירות צבורי מעות שלשה מטבעות זה על גבי זה כרכות ברשות היחיד וככרות של בעל הבית וגיזי צמר הלקוחות מבית האומן כדי יין וכדי שמן חייב להכריז: 3 21

3

מצא לאחר הנָפָההנפה או לאחר הגדר גוזלות מקושרים או בשבילין שבשדות הרי זה לא יגע בהן מצא כלי באשפה אם מכוסה לא יגע בו ואם מגולה נוטל ומכריז מצא בגל או בכותל ישן הרי אלו שלו מצא בכותל חדש מחציו ולחוץ שלו מחציו ולפנים שלבעל הבית אם היה משכירו לאחרים אפילו מצא בתוך הבית הרי אלו שלו: 14 25  7 2_196 

4

מצא בחנות הרי אלו שלו בין תיבה לחנוני הרי של חנוני לפני השלחני הרי אלו שלו בין כסא לשלחני הרי אלו שלשלחני לקח פירות מחבירו או ששלח לו חבירו פירות ומצא בתוכן מעות הרי אלו שלו אם היו צרורים נוטל ומכריז: 33 5  3 41

5

אף השמלה היתה בכלל כל אלו ולמה יצאת להקיש אליה לומר לך מה השלמה מיוחדת 10  שיש לה סימנין ויש לה תובעין אף כל דבר שיש לו סימנין ויש לו תובעין חייב להכריז: 4

6

עד מתי חייב להכריז עד כדי שידעו בו שכנים דברי ר׳ רבי 15  מאיר ר׳ רבי יהודה אומר שלשה רגלים ולאחר הרגל האחרון שבעת ימים כדי שילך לביתו שלשה ויחזור שלשה ויכריז יום אחד: 23 4 39

7

אמר את האבדה ולא אמר סימניה הרי זה לא יתן הרמאי אף על פי שאמר סימניה הרי זה לא יתננה לו שנ׳ שנאמר עד דרוש אחיך אותו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא אם אינו רמאי כל דבר שהוא עושה ואוכל יעשה ויאכל וכל דבר שאינו עושה ואוכל ימכר25  שנ׳ שנאמר והשבותו לו ראה היאך תשיבנו לו מה יהא בדמים ר׳ רבי טרפון אומר ישתמש בהן לפי כך אם אבדו חייב באחריותן ר׳ רבי עקיבה אומר לא ישתמש בהן לפי כך אם א3 אינו חייב באחריותן: 40 3 39

8

מצא ספרים 2_197  קורא בהן אחת לשלשים יום ואם אינו יודע לקרות גוללן אבל לא ילמד בהן כתחלה ולא יקרא אחר עמו מצא כסות מנערה אחת לשלשים יום שוטחה לצרכהאבל לא לכבודו כלי כסף וכלי נחשת ישתמש בהן צרכן אבל לא לשַחֲקָןלשחקן כלי זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבוא אליהו מצא שק או קופה אם אין דרכו ליטול5  הרי זה לא יטול: 37 4 34

9

אי זו היא אבדה מצא חמור ופרה רועים בדרך אין זו אבדה חמור וכליו הפוכים ופרה רצה בין הכרמים הרי זו אבדה החזירה וברחה החזירה וברחה אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב להחזיר שנ׳ שנאמר השב תשיבנו לו היה בטל מן הסלע לא יאמר לו תן לי סלעי אלא נותן לו שכרו כפועל אם יש שם בית דין מתנה עמו בפני בית דין ואם אין שם 15  בפני מי יתנה שלו קודם: 34 3

10

מצאה ברפת אינו חייב בה ברשות הרבים חייב בה היתה בין הקברות הרי זה20  לא יטמא לה ואם אמר לו אביו הטמא או שאמר לו אל תחזיר הרי זה לא ישמע פרק וטען פרק וטען אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב שנ׳ שנאמר עזוב תעזוב הלך וישב לו ואמר לו הואיל ועליך מצוה אם רצית לפרוק פרוק פטור שנ׳ שנאמר עמו היה זקן או חולה חייב מצוה מן התורה לפרוק אבל לא לטעון ר׳ רבי שמעון אומר אף לטעון ר׳ רבי יוסי הגלילי אומר אם היה עליו יתר ממשאו אינו זקוק לו שנ׳ שנאמר תחת משאו משוי25  שהוא יכול לעמוד בו: 15 6 2_198  2 14

11

אבדתו ואבדת אביו שלו קודמת אבדתו ואבדת רבו שלו קודמת אבדת אביו ואבדת רבו שלרבו קודמת לשלאביו שאביו מביאו לחיי העולם5  הזה ורבו שלמדו חכמה מביאו לחיי העולם הבא אם היה אביו שקול כנגד רבו אבדת אביו קודמת היה אביו ורבו נושאים במשא מניח את שלרבו ואחר כך מניח את שלאביו אביו ורבו שבויים בשביה פודה את רבו ואחר כך פודה את אביו ואם היה אביו תלמיד חכמים פודה את אביו ואחר כך פודה את רבו: 7