An Electronic Edition of the Mishnah from Maimonides Autograph MS of the Commentary to the Mishnah
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Bodleian Library (Oxford) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Pococke 295 | Sheet | 43 × 28.6 cm |
Hand | Spanish intermediate cursive | Written Column | 33 × 21.5 cm |
Date | 12th Century | Lines per column | 31 |
Region | North Africa | Characters/line | 54 |
Format | folio | Characters/cm | 1.7 |
Material | |||
Extent | 790 leaves | Contributions: | |
Columns | 1 | Transcription | Shlomo Strauss Nurit Ezer |
Scribe | משה בן מיימון; Maimonides | Markup | Hayim Lapin |
Place of copying |
Transcription
לא יחפור אדם בור סמוך לבורו שלחברו ולא שיח ולא30 מערה ולא אמת המים ולא נברכת שלכובסים אלא אם הרחיק מכתלו שלחברו שלשה טפחים וסד בסיד מרחיקין את הגפת ואת הזבל ואת המלח ואת הסיד ואת 2_225 הסלעים מכתלו שלחברו שלשה טפחים או סד בסיד מרחיקין את הזרעים ואת המחרשה ואת מי רגלים מן הכותל שלשה טפחים מרחיקין את הרחים שלשה מן הַשַׁכָּבהשכב שהן ארבעה מן הרַכַּבהרכב ואת התנור שלשה מן הכִלְיָההכליה שהן ארבעה/ מן השפה: 42 5 20 12
2לא יעמיד אדם תנור תנור בתוך הבית אלא אם כן יש לו על גביו גובהארבע אמות היה מעמידו בעלִיָהבעליה עד שי2 תחתיו מעזיבה שלשה טפחים ובכירה טפח ואם הזיק משלם מה שהזיק ר׳ רבי שמעון אומר לא נאמרו כל השעורין האלו אלא שאם הזיק יהא פטור מלשלם: 33 11
3לא יפתח אדם חנות שלנחתומין ושלצבעין תחת אוצרו שלחברו30 ולא רפת בקר באמת ביין התירו אבל לא רפת בקר חנות שבחצר יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן לא מקול הנכנסין ולא מקול היוצאין ועושה כלים ויוצא 2_226 ומוכר בשוק אבל אינו יכול למחות בידו ולומר לו איני יכול לישן לא מקול הפטיש ולא מקול הרחים ולא מקול התינוקות: 25 8 11
4מי שהיה כתלו סמוך לכותל חברו לא יסמוך לו כותל אחר אלא אם כן הרחיק הימנו ארבע אמות ובחלונות בין מלמעלן ובין מלמטן ומכ׳ ומכנגדן ארבע אמות: 33 18 2_227 6
5מרחיקין את הסולם מן השובך ארבע אמות כדי ˚ שלא תקפוץ הנִמְיָההנמיה ואת הכותל מן המזחֵילההמזחילה ארבע אמות כדי שיהא זוקף את הסולם מרחיקין את השובך מן העיר חמשים אמה לא יעשה אדם שובך בתוך10 שלו אלא אם כן יש לו חמשים אמה לכל רוח ר׳ רבי יהודה אומר בית ארבעת כורין מלא שגר היונה ואם לקחו אפילו בית רובע הרי הוא בחזקתו: 4 7 4
6נפול שנמצא בתוך חמשים ? א מה הרי הוא שלבעל השובך חוץ 20 מחמשים אמה הרי הוא שלמוצאו נמצא בין שני שובכות קרוב לזה שלו ולזה שלו מחצה למחצה שניהם יחלוקו: 23 10
7מרחיקין את האילן מן העיר עשרים וחמש אמה החרוב והשקמה חמשים אמה אבא שאול אומר כל אילן סרק חמשים אמה ואם העיר קדמה קוצץ ואינו נותן דמים ואם האילן קדם קוצץ ונותן דמים ספק זה 25 קדם וספק זה קדם קוצץ ואינו נותן דמים: 19 5 8
8מרחיקין גורן קבועה מן העיר חמשים אמה לא יעשה אדם גורן 2_228 קבועה בתוך שלו אלא אם כן יש לו חמשים אמה לכל רוח מרחיק מנטיעו12 שלחברו ומנירו שלא יזיק: ˚ 33 3 15
9מרחיקין את הנבלות ואת הקברות ואת הבורסקי מן העיר חמשים אמה אין עושין בורסקי אלא למזרח העיר ר׳ רבי עקיבה או2 לכל הרוח הואעושה חוץ מן מַעַרָבָהמערבה ומרחיק חמשים אמה: 12 6 36
10מרחיקין את המשרה מן הירק ואת הכרשין מן הבצלים ואת החרדל מן הדבורים ר׳ רבי יוסי מתיר בחרדל: 9
11מרחיקין את האילן מן הבור עשרים וחמש אמה החרוב והשקמה חמשים אמה בין מלמעלן ובין מן הצד אם הבור קדם קוצץ ונותן דמים אם האילן קדם לא יק׳ יקוץ ספק זה קדם וזה קדם לא יקוץ ר׳ רבי יוסי אומר אף על פי שהבור קדם את האילן לא יקוץ שזה חופר בתוך שלו וזה נוטע בתוך שלו: 13 30 2 2_229 1 44
12לא יטע אדם אילן סמוך לשדה חברו אלא אם כן הרחיק ממנו ארבע אמות אחד גפנים ואחד כל האילן היה גדר בנתים זה סומך לגדר וזה סומך לגדר היו שרשיו יוצאין לתוך5 שדה חבירו מעמיק שלשה טפחים כדי שלא לעכב את המחרשה היה חופר בור ושיח ומערה קוצץ ויורד והעצים שלו: 22 9 10
13אילן שהוא נוטה לתוך שדה חברו קוצץ מלא המרדע על גבי המחרשה החרוב והשקמה כנגד המשקולת בית השלהים ובית האילן כנגד המשקולת אבא שאול אומר כל אילן סרק כנגד המשקולת: 9 7 5
14אילן שהוא נוטה לרשות הרבים קוצץ כדי שיהא הגמל עובר ברוכבו ר׳ רבי יהודה אומר טעון פשתן או זמורות ר׳ רבי שמעון אומר כל אילן כנגד המשקולת מפני הטומאה: 43 3
2_230Notes
Fol. , l. 7. Space for drawing in Maimonides's commentary.
Fol. , l. 2. Alternatively, last character is ו for יזיקו.