An Electronic Edition of the Mishnah, Paris Manuscript (Bibliothèque nationale de France, Hébreu 328-329)

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Bibliothèque nationale de France (Paris) Dimensions:
Id no. Hébreu 328-329 Sheet × cm
Hand Italian; pointed-other  Written Column × cm
Date 1399-1401 Lines per column 50
Region Italy Characters/line 32
Format codex Characters/cm
Material parchment
Extent 613 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Nurit Ezer Leor Jacobi
Scribe יואב בן יחיאל הרופא; Yoav b. Yehiel ha-rofe Markup Hayim Lapin
Place of copying Cesena; ציסינא NLI Catalog

Transcription

6246r  246rA    1

הכונס צאן לדיר ונעל בפניה כראוי ויצאתה 15  והזיקה חייב. נפרצה בלילה או שפרצוה לסטים ויצתה והזיקה פטור הוציאוה לסטים הלסטים חייבים: 5

2

ב׳ הניחה בחמה או שמסרה לחרש שוטה וקטן 25  ויצתה והזיקה חייב מסרה לרועה נכנס הרועה תחתיו נפלה לגנה והזיקה משלם מה שנהנית ירדה כדרכה והזיקה משלם מה שהזיקה כיצד משלם מה שהזיקה שמין בית סאה באותה שדה כמה היתה יפה וכמה הוא יפה. ר׳ רבי שמעון אומר 30  אכלה פירות גמורין משלם פירות גמורין אם סאה סאה ואם סאתים סאתים: 16 246rB  16

3

ג׳ המגדיש לתוך שדה חבירו שלא ברשות ואכלתם בהמתו שלבעל השדה פטור. 20  ואם הוזקה בהן בעל הגדיש חייב. ואם הגדיש ברשות הבעל השדה חייב: 5

4

ד׳ השולח את הבערה ביד חרש שוטה וקטן פטור מדיני אדם וחייב בדיני שמים שלח ביד הפקח הפקח 30  חייב. אחד הביא את האור ואחד הביא את ה עצים המביא את העצים חייב. אחד הביא את העצים ואחד הביא את האור המביא את האור חייב. בא אחר וליבה המלבה חייב. ליבתו הרוח הרי כולן פטורין: השולח את הבערה ואכלה 35  עצים או אבנים או עפר חייב שנ׳ שנאמר כי תצא אש ומצאה קצים ונאכל גדיש או הקמה או השדה שלם ישלם. עברה גדר שהוא גבוה ארבע א? אמות או דרך הרבים או נהר פטור: המדליק בתוך שלו עד כמה תעבור הדלקה ר׳ רבי אלעזר בן 40  עזריה אומ׳ אומר רואין אותה כאילו היא באמצע בית כור. ר׳ רבי אלעזר אומ׳ אומר שש עשרה אמה כדרך רשות הרבים ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר .חמשים אמה ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר שלם ישלם המבעיר את הבערה הכל לפי הדלקה: 45  4 246v  246vA  4

5

ה׳ המדליק את הגדיש והיו בו כלים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה אומ׳ אומר משלם כל מה שבתוכו וחכמי׳ אפילו אומ׳ אומרים אינו משלם אלא גדיש שלחטים או גדיש של שעורים. היה גדי כפות לו ועבד סמוך לו ו? ונשרף עמו חייב. עבד כפות לו וגדי סמוך לו 10  ונשרף עמו פטור. ומודין חכמי׳ אפילו לר׳ לרבי יהודה ב מדליק את הבירה שהוא משלם כל מה שב תוכה שכן דרך בני אדם להניח בבתים: 10

6

ו׳ 25  גץ שיצא מתחת הפטיש ויצא והזיק חייב. גמל שהוא טעון פשתן ועובר ב רשות הרבים ונכנסה פשתנו לתוך החנות ? ודלקה בנרו שלחנוני והדליק את הבירה בעל הגמל חייב. הניח החנוני נרו מבחוץ החנווני 30  חייב. ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר בנר חנוכה פטור: 1

Notes

There are no notes available.