An Electronic Edition of the Mishnah, Paris Manuscript (Bibliothèque nationale de France, Hébreu 328-329)

10267r  267rB    1

גט פשוט עדיו מתוכו ומקושר מאחריו פשוט שכתבו עדיו מאחריו ומקושר ש כתבו עדיו מתוכו שניהן פסולין. ר׳ רבי חנני׳ חנניה בן גמליאל אומ׳ אומר מקושר שכתבו עדיו מתוכו 25  כשר מפני שהוא יכול לעשותו פשוט. רשב״גרבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר הכל כמנהג המדינה: 19 9

2

ב׳ 267v  267vA  גט פשוט עדיו בשנים ומקושר עדיו ב שלשה . פשוט שכתוב בו עד אחד ומקוש׳ ומקושר שכתבו בו שני עדים שניהן פסולין כתוב בו זוזין מאה דהימו סלעין עשרים אין 5  לו אלא עשרים. זוזין מאה דהימו סלעין תלתין אין לו אלא מנה כסף. זוזין דהינון ונמחקו אין פחות משנים. כסף סלעין ? דאינון ונמחקו אין פחות משנים. דרכונות דאינון ונמחקו אין פחות משנים כתוב 10  בו מלמעלה מנה ומלמטה מאתים. מ למעלה מאתים ומלמטה מנה הכל הולך אחר התחתון אם כן למה כותבין את העליון שאם תמחק אות אחת מן התחתון ילמד מן העליון: 15  5

3

ג׳ כותבין גט לאיש אע״פאף על פי שאין אשתו עמו ושובר לאשה אע״פאף על פי שאין ? בעלה עמה ובלבד שיהא מכירה והבעל נותן שכר. כותבין שטר ללוה אע״פאף על פי שאין 25  המלוה עמו ואין כותבין למלוה עד שיהא הלוה עמו והלוה יתן שכר. כותבין שטר למוכר אע״פאף על פי שאין הלוקח עמו ואין כותבין ללוקח עד שיהא המוכר עמו והלוקח נותן שכר: 30  13

4

ד׳ אין כותבין שטרי אירוסין ונישואין אלא מ45  דעת שניהן והחתן נותן שכר. אין כותבין שטרי אריסות וקבלנות אלא מדעת שניהן. והמקבל נותן שכר. אין כותבין שטרי בירורין וכל מעשה בית דין אלא מדעת 267vB  שניהן ושניהן נותנין שכר. רשב״גרבן שמעון בן גמליאל אומר לשניהן כותבין שנים לזה ושנים לעצמו ולזה לעצמו: 12

5

ה׳ מי שפרע מקצת חובו והשליש את שטרו אמ׳ אמר לו אם לא נתתי לך מיכן ועד יום פלוני תן לו שטרו הגיע הזמן ולא נתן ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר יתן ר ׳ רבי 20  יהודה אומ׳ אומר לא יתן: 10

6

ו׳ מי שנמחק שטר חובו מעמיד עליו עדים ובא לפני בית דין והן עושין לו קיום איש פלוני בן איש פלוני נמחק שטרו ביום פלו׳ פלוני ופל׳ ופלוני ופלו׳ ופלוני 35  עדיו. מי שפרע מקצת חובו ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר יחליף ר׳ רבי יוסי אומ׳ אומר יכתוב שובר. אמר ר׳ רבי יהודה נמצא זה צריך להיות שומר שוברו מן העכברים. אמ׳ אמר לו ר׳ רבי יוסי וכך יפה לו ?? ואל ירע כחו שלזה: 40  5

7

ז׳ שנים אחים אחד עני ואחד עשיר והניח להם אביהם מרחץ ובית הבד עשאן לשכר השכר לאמצע ? עשאן לעצמו הרי העשיר אומ׳ אומר לעני קח 268r  268rA  לך עבדים וירחצו במרחץ קח לך זתים ובוא ועשה בבית הבד. שנים שהיו בעיר שם אחד יוסף בן שמעון ושם אחד יוסף בן שמעון אינן יכולין להוציא שטר חוב זה 5  על זה ולא אחר יכול להוציא עליהן שטר חוב נמצא לאחד בין שטרותיו שטרו של יוסף בן שמעון פרוע שטרות כולן פרועין כיצד יעשו ישלשו אם היו משולשין יכתוב סימן אם היו מסומנין יכתוב כהן. האומר 10  לבנו שטר בין שטרותיי פרוע ואין ידוע אי זה הוא שטרות כולן פרועין נמצא לאחד שם שנים הגדול פרוע והקטן אינו פרוע. ה מלוה את חבירו על ידי ערב לא יפרע מן ה ערב ואם אמ׳ אמר על מנת שאפרע ממי שארצה 15  יפרע מן הערב. רשב״גרבן שמעון בן גמליאל אם יש נכסי׳ נכסים ללוה בין כך ובין כך לא יפרע מן הערב כיוצא בו אמ׳ אמר רשב״גרבן שמעון בן גמליאל הערב לאשה בכתובתה והיה בעלה מגרשה ידיר הנאה שמא יעשו ?? קינוניא על נכסיו שלזה ויחזיר את אשתו: 20  10 8

8

ח׳ המלוה את חבירו בשטר גובה מנכסים משועבדים על ידי עדים. גובה מנכסים בני חורין הוציא עליו כתב ידו שהוא חייב לו גובה מנכסים בני חורין. 35  הערב היוצא אחר חיתום שטרות גובה מ נכסים בני חורין. מעשה בא לפני ר׳ רבי ישמעאל ואמ׳ ואמר גובה מנכסים בני חורין. אמ׳ אמר לו בן ננס אינו גובה לא מנכסים משועבדי׳ משועבדים ולא מנכסים בני חורין אמ׳ אמר לו למה אמ׳ אמר לו והרי 40  החונק אחד בשוק מצאו חבירו ואמר לו הנח ואני נותן לך פטור שלא על אמונתו הלווהו. ואי זהו ערב שהוא חייב לו. אמ׳ אמר לו הלווהו ואני נותן לך חייב שכן על אמונתו הלווהו. אמ׳ אמר ר׳ רבי ישמעאל הרוצה ליחכם יעסוק 45  בדיני ממונות שאין מקצוע בתורה גדול מהם שהן כמעיין נובע והרוצה לעסוק ב דיני ממונות ישמש את שמעון בן ננס: 268rB  10