An Electronic Edition of the Mishnah, Paris Manuscript (Bibliothèque nationale de France, Hébreu 328-329)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | Bibliothèque nationale de France (Paris) | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Hébreu 328-329 | Sheet | × cm |
| Hand | Italian; pointed-other | Written Column | × cm |
| Date | 1399-1401 | Lines per column | 50 |
| Region | Italy | Characters/line | 32 |
| Format | codex | Characters/cm | |
| Material | parchment | ||
| Extent | 613 leaves | Contributions: | |
| Columns | 2 | Transcription | Nurit Ezer Leor Jacobi |
| Scribe | יואב בן יחיאל הרופא; Yoav b. Yehiel ha-rofe | Markup | Hayim Lapin |
| Place of copying | Cesena; ציסינא | NLI Catalog |
Transcription
המוכר את הבית לא מכר היציע אע״פאף על פי 35 שהיא פתוחה לתוכו ולא את החדר שהוא לפנים ממנו ולא את הגג בזמן שיש לו מעקה גבוה עשרה טפחים ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר אם יש לו צורת פתח אע״פאף על פי שאינו גבוה עשרה טפח׳ טפחים אינו מכור: 40 5
2ב׳ 262rB ולא את הבור ולא את הדות אע״פאף על פי שכתב לה עומקה ורומה וצריך ליקח לו דרך דברי ר׳ רבי עקיבה. וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים אינו צריך ליקח לו דרך ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמ׳ שאמר לו חוץ מאלו ש5 אינו צריך ליקח לו דרך מכרן לאחר ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אינו ˚ צריך ליקח לו דרך. וחכמ׳ וחכמים אומרים׳ אומרים צריך ליקח לו דרך: 13 8
3ג׳ המוכר את הבית מכר את הדלת אבל לא את המפתח מכר את ה מכתשת הקבועה אבל לא את המיטלטלת 25 מכר את האסטרובל אבל לא את הקלת מכר תנור מכר כירים ובזמן שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין: 5
4ד׳ המוכר את החצר מכר בתים בורות שיחין ומערות 35 אבל לא את המטלטלין ובזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין ובין כך ובין כך לא מכר לו את המרחץ ולא את בית הבד שבתוכה. ר׳ רבי אליעזר אומ׳ אומר המוכר את החצר לא מכר אלא אוירה שלחצר: 40 1 8
5ה׳ המוכר את בית הבד מכר את הים ואת הממל ואת הבתולות אבל לא מכר את הכירין ולא את הגלגל ולא את ה45 קורה ובזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין. ר׳ רבי אליעזר אומ׳ אומר המוכר בית הבד מכר את הקורה: 1 50 262v 262vA 6
6ו׳ המוכר את המרחץ לא מכר לא את הנסרים ולא את הספסלים ולא את הויליות וכל 10 זמן שאמ׳ שאמר לו הוא וכל מה שבתוכו הרי כולן מכורין ובין כך ובין כך לא מכר את המגורות שלימים ולא את האוצרות של עצים: 3
7ז׳ המוכר את העיר מכר בתים בורות שיחין ומערו׳ ומערות מרחצאות ושובכות ובית הבדים ובית ה20 שלהין אבל לא את המטלטלין ובזמן שאמ׳ שאמר לו היא וכל מה שבתוכה אפי׳ אפילו היה בה בהמ׳ בהמה ועבדים הרי כולן מכורין. רשב״גרבן שמעון בן גמליאל אומ׳ אומר ה מוכר את העיר מכר את הסנטר: 4
8ח׳ המוכר את השדה מכר את האבנים שהם לצרכה 30 ואת הקנים שבכרם שהם לצרכו ואת ה תבואה שהיא מחוברת לקרקע ואת מחיצת הקנים שהיא פחותה מבית רובע ואת ה שומירה שאינה עשויה בטיט. ואת החרוב שאינו מורכב ואת בתולת השקמה: 35 8
9ט׳ אבל לא מכר את האבנים שאינן לצרכה ולא את הקנים 45 שבכרם שאינם לצרכו ולא את התבואה ש היא תלושה מן הקרקע. ובזמן שאמר לו היא וכל מה שבתוכה הרי כולן מכורין ובין כך ובין כך לא מכר לא את מחיצת הקנים 50 262vB שהיא בית רובע ולא את השומירה העשוי׳ העשויה בטיט ולא את החרוב המורכב ולא את סדן השקמה. לא את הבור ולא את הגת ולא את השובך בין חריבין בין שלימין וצריך 5 ליקח לו דרך דברי ר׳ רבי עקיבה. וחכמ׳ וחכמים אומר'אומרים אינו צריך ליקח לו דרך. ומודה ר׳ רבי עקיבה בזמן שאמ׳ שאמר לו חוץ מאלו שאינו צריך ליקח לו דרך. מכרן לאחר ר׳ רבי עקיבה אומ׳ אומר אינו צריך ליקח לו דרך וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים צריך 10 ליקח לו דרך. בד״אבמה דברים אמורים במוכר אבל בנותן מתנה נותן את כולם. והאחים שחילקו זכו ב שדה זכו בכולם. המחזיק בנכסי הגר החזיק בשדה החזיק בכולם. המקדיש את השדה הקדיש את כולם ר׳ רבי שמעון אומר 15 המקדיש את השדה לא הקדיש אלא את חרוב המורכב ואת סדן השקמה: 14
Notes
Fol. , l. 6. Insertion point, two dots.