The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Bibliothèque nationale de France (Paris) Dimensions:
Id no. Hébreu 328-329 Sheet × cm
Hand Italian; pointed-other  Written Column × cm
Date 1399-1401 Lines per column 50
Region Italy Characters/line 32
Format codex Characters/cm
Material parchment
Extent 613 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Nurit Ezer Leor Jacobi
Scribe יואב בן יחיאל הרופא; Yoav b. Yehiel ha-rofe Markup Hayim Lapin
Place of copying Cesena; ציסינא NLI Catalog

Transcription

folio 251r251rA









Order P_S08174.4 Tractate P_S08174.4.223









            4 ד׳
              מצא בחנות הרי אלו שלו בין תיבה ל
  חנוני הרי הוא שלחנוני. לפני השולחני הרי אלו
  ש.לו בין כסא לשולחני הרי אלו שלשלחני. לקח
 15 פירות מחבירו או ששלח לו חבירו פירות ומצא
  בהן מעות הרי אלו שלו ואם היו צרורין נוטל ומכריז:
 




5 ה׳ אף השלמה היתה
  בכלל כל אלה. ולמה יצאת להקיש אליה לומר
  לך מה השלמה מיוחדת שיש בה סימנין ויש לה
 25 תובעין אף כל דבר שיש בו סימנים ויש לו תובעין
  חייב להכריז:
 




6 ו׳ עד אימתי
  חייב להכריז עד כדי שידעו בו השכינים דברי
  ר׳ רבי מאיר. ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר שלשה רגלים ואחר הרגל
 35 .האחרון שבעת ימים כדי שילך לביתו. שלשה
  ויחזור שלשה ויכריז יום אחד:
 







7 ז׳ אמ׳ אמר את האבדה
  ולא אמ׳ אמר סימניה הרי זה לא יתן לו. והרמאי אע״פאף על פי
  שאמ׳ שאמר סימניה הרי זה לא ייתן לו שנ׳ שנאמר עד דרוש
 
251rB אחיך אותו עד שתדרוש את אחיך אם רמאי
  הוא אם אינו רמאי. כל דבר שהוא עושה ואוכל
  יעשה ויאכל ודבר שאינו עושה ואוכל ימכר
  שנ׳ שנאמר והשבותו לו ראה היאך תשיבנו לו ומה
 5 יהא בדמיו. ר׳ רבי טרפון אומ׳ אומר ישתמש בהן לפיכך
  .אם אבדו חייב באחריותן ר׳ רבי עקיבה אומר לא
  ישתמש בהן לפיכך אם אבדו אינו חייב ב
  אחריותן :
 







      8 ח׳
        מצא ספרים קורא בהן
  אחד לשלשים יום ואם אינו יודע לקרות גוללן
 20 אבל לא ילמוד בהן כתחלה ולא יקרא אחר עמו
  מצא כסות נערה אחד לשלשים יום ושוטחה
  לצרכה אבל לא לכבודו. כלי כסף וכלי נחשת
  משתמש בהן לצרכן אבל לא לשחקן. כלי ?
  זהב וכלי זכוכית לא יגע בהן עד שיבוא אליהו
 25 מצא שק או קופה אם אין דרכו הרי זה לא יטול:
 







9 ט׳ אי זו היא אבידה
 35 מצא חמור ופרה רועים בדרך אין זו אבידה
  חמור וכליו הפוכים פרה רצה בדרך בין הכרמים
  הרי זו אבידה. החזירה וברחה החזירה וברחה
  אפי׳ אפילו ארבעה וחמשה פעמים חייב להחזיר שנ׳ שנאמר
  השב תשיבם. היה בטל מן הסלע לא יאמ׳ יאמר לו
 40 תן לי את הסלע אלא נותן לו את שכרו כפועל
  בטל אם יש שם ב״דבית דין מתנה עימו בפני ב״דבית דין אין
  שם ב״דבית דין בפני מי יתנה שלו קודם:
 





 

Notes

There are no notes available.