An Electronic Edition of the Mishnah, Paris Manuscript (Bibliothèque nationale de France, Hébreu 328-329)
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
Repository | Bibliothèque nationale de France (Paris) | Dimensions: | |
---|---|---|---|
Id no. | Hébreu 328-329 | Sheet | × cm |
Hand | Italian; pointed-other | Written Column | × cm |
Date | 1399-1401 | Lines per column | 50 |
Region | Italy | Characters/line | 32 |
Format | codex | Characters/cm | |
Material | parchment | ||
Extent | 613 leaves | Contributions: | |
Columns | 2 | Transcription | Nurit Ezer Leor Jacobi |
Scribe | יואב בן יחיאל הרופא; Yoav b. Yehiel ha-rofe | Markup | Hayim Lapin |
Place of copying | Cesena; ציסינא | NLI Catalog |
Transcription
Order P_S08174.4 Tractate P_S08174.4.164
5 ה׳ המדליק את הגדיש והיו בו כלים ר׳ רבי יהוד׳ יהודה
אומ׳ אומר משלם כל מה שבתוכו וחכמי׳ אפילו אומ׳ אומרים אינו
משלם אלא גדיש שלחטים או גדיש של
שעורים. היה גדי כפות לו ועבד סמוך לו ו?
ונשרף עמו חייב. עבד כפות לו וגדי סמוך לו
10 ונשרף עמו פטור. ומודין חכמי׳ אפילו לר׳ לרבי יהודה ב
מדליק את הבירה שהוא משלם כל מה שב
תוכה שכן דרך בני אדם להניח בבתים:
6 ו׳
25 גץ שיצא מתחת הפטיש ויצא
והזיק חייב. גמל שהוא טעון פשתן ועובר ב
רשות הרבים ונכנסה פשתנו לתוך החנות ?
ודלקה בנרו שלחנוני והדליק את הבירה בעל
הגמל חייב. הניח החנוני נרו מבחוץ החנווני
30 חייב. ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר בנר חנוכה פטור:
7פרק שביעי
1מרובה מדת תשלומי כפל ממדת תשלומי
ארבעה וחמשה שמדת תשלומי כפל נוהגת
35 בדבר שיש בו רוח חיים ובדבר שאין בו רוח חיים
ומדת תשלומי ארבעה וחמשה אינה נוהגת
אלא בשור ובשה בלבד שנ׳ שנאמר כי יגנב איש שור
וגומ׳ וגומר . אין הגונב מאחר שגנב משלם תשלומי
כפל ולא הטובח ולא המוכר מאחר הגנב ??
40 משלם תשלומי ארבעה וחמשה:
2 ב׳
גנב על פי שנים וטבח ומכר
5 על פיהם או על פי שנים אחרים משלם תשלומ׳ תשלומי
ארבעה וחמשה. גנב ומכר בשבת גנב ומכר
לע״זלעבודה זרה גנב וטבח ביום הכפורים גנב משלאביו ?
וטבח ומכר ואחר כך מת אביו. גנב וטבח ומכר
ואחר כך הקדיש משלם תשלומי ארבע׳ ארבעה וחמש׳ וחמשה
10 גנב וטבח ומכר לרפואה ולכלבים השוחט ????
ונמצא טרפה השוחט חולין בעזרה משלם ??
תשלומי ארבעה וחמשה ר׳ רבי שמעון פוטר בשני
אלו:
3 ג׳
גנב על פי שנים וטבח ומכר על פיהם
30 ונמצאו זוממין משלימין לו את הכל. גנב על
פי שנים וטבח ומכר על פי שנים עדים אחרים
אלו ואלו נמצאו זוממין הראשנים משלמין ?
תשלומי כפל והאחרונים משלמין תשלומי שלומי
שלשה נמצאו האחרונים זוממין הוא משלם
35 תשלומי כפל והם משלמין תשלומי שלשה
אחד מן האחרונים זומם בטלה עדות שנייה
אחד מן הראשנים זומם בטלה כל העדות שאם
אין גניבה אין טביחה אין מכירה: 4גנב על פי ?
שנים וטבח ומכר על פי עד אחד או על פי עצמו
40 משלם תשלומי כפל ואינו משלם תשלומי ????
ארבעה וחמשה:
Notes
There are no notes available.