The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository Bibliothèque nationale de France (Paris) Dimensions:
Id no. Hébreu 328-329 Sheet × cm
Hand Italian; pointed-other  Written Column × cm
Date 1399-1401 Lines per column 50
Region Italy Characters/line 32
Format codex Characters/cm
Material parchment
Extent 613 leaves Contributions:
Columns 2 Transcription Nurit Ezer Leor Jacobi
Scribe יואב בן יחיאל הרופא; Yoav b. Yehiel ha-rofe Markup Hayim Lapin
Place of copying Cesena; ציסינא NLI Catalog

Transcription

folio 253v253vA Order P_S08174.4 Tractate P_S08174.4.248 חומש:
 


                      9 ט׳
                        אלו דברים שאין להן אונאה
  העבדים והשטרות והקרקעות וההקדשות
  ואין בהן לא תשלומי כפל ולא תשלומי ארבע׳ ארבעה
  וחמשה שומר חנם אינו נשבע נושא שכר
 10 אינו משלם ר׳ רבי שמעון אומ׳ אומר קדשים שהוא חייב
  באחריותן אין להן אונאה ר׳ רבי יהודה אומר אף
  ספר תורה ובהמה ומרגלית אין להן אונאה
  אמרו לו לא אמרו אלא אלו:
 







10 י׳
  כשם שאונאה במכר וממכר כך אונאה ב
  דברים לא יאמר בכמה חפץ זה והוא אינו ?
 25 רוצה ליקח אם היה בעל תשובה לא יאמ׳ יאמר לו זכור
  מעשיך הראשונים אם היה בן גרים לא יאמר
  לו זכור מעשה אבותיך שנ׳ שנאמר וגר לא תונה ולא
  תלחצנו:
 












          11 י״א
            אין מערבין פירות בפירות אפי׳ אפילו חדשי׳ חדשים
  בחדשים ואין צריך לומר חדשים בישינים
 45 באמת ביין התירו לערב קשה ברך מפני ש
  הוא משביחו. אין מערבין שמרי יין ביין אבל
  נותן לו את שמריו מי שנתערב מים ביינו לא
  ימכרנו בחנות אלא אם כן הודיעו ולא לתגר
 
253vB אע״פאף על פי שהוא מודיעו שאינו אלא לרמות בו מקום
  שנהגו להטיל מים ביין יטילו:
 

12 י״ב התגר
  נוטל מחמש גורנות ונותן לתוך מגורה אחת
  מחמש גתות ונותן לתוך פיטס אחת ובלבד ש
  לא יתכוין לערב. ר׳ רבי יהודה אומ׳ אומר לא יחלק החנוני
  קליות ואגוזים לתינוקות מפני שהוא מרגילן
 10 לבוא אצלו וחכמי׳ אפילו מתירין לא יפחות מן השער
  וחכמ׳ וחכמים אומ׳ אומרים זכור לטוב. לא יבור את הגריסין כ
  דברי אבא שאול וחכמ׳ וחכמים מתירין ומודים שלא
  יבור על פי המגורה שאינו אלא כגונב את העין
  אין מפרקסין לא את האדם ולא את הבהמה ולא
 15 את הכלים:
 








5פרק חמשי
 1אי זהו נשך ואי זהו תרבית. אי זהו נשך המלוה
  סלע בחמשה דינרין וסאתים חטים בשלש מ
  פני שהוא נושך אי זהו תרבית המרבה בפירות
  כיצד לקח ממנו חטים בדינר זהב הכור וכן ה
 30 שער עמדו חטיו בשלשים דינר אמ׳ אמר לו תן לי
  חטיו שאני מוכרן ולוקח אני בהן יין. אמ׳ אמר והרי
  חטיך עשויות עלי בשלשים דינר והרי לך אצלי
  בהן יין ויין אין לו:
 












Notes

There are no notes available.