The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 1_23r1_23rA






















































Order P_P000308265.1 Tractate P_P000308265.1.33
 1מאכילין את העניים דמאי את האכסניא דמאי. ר׳׳גרבן גמליאל
  היה מאכיל את פועלין דמאי. גבאי צדקה ב׳׳שבית שמאי
  אומרים נותנין את המעושר לשאינו מעושר
 60 ואת שאינו מעושר למעושר נמצאו כל אדם אוכלין מתוקן. וחכמים אומרים
  גובין סתם ומחלקין סתם והרוצה לתקן יתקן. 2 ב׳ הרוצה לחזום עלי
  ירק להקל ממשאו לא ישליך עד שיעשר׃ הלוקח ירק מן השוק ונמלך להחזיר
  לא יחזיר עד שיעשר שאינו מעשר אלא מניין. היה עומד ולוקח וראה טוען
  אחר יפה ממנו מותר להחזיר מפני שלא משך. 3 ג׳ המוציא פירות
 65 בדרך ונטלן לאכלן ונמלך להצניע לא יצניע עד שיעשר אם מתחילה נטלן
1_23rB
  בשביל שלא יאבדו פטור כל דבר שאין אדם רשאי למוכרו דמאי לא ישלח
  לחבירו דמאי. רבי יוסי מתיר בודאי ובלבד שיודיענו. 4 ד׳ המוליך חיטיו
  לטחון עם הכותי או לטחון עם הארץ בחזקתן למעשרו׳ למעשרות ולשביעית לטחון הנכרי
 5 דמאי. המפקיד פירותיו אצל הכותי ואצל עם הארץ בחזקת׳ בחזקתן למעשרו׳ למעשרות ולשביעי׳ ולשביעית
  ואצל הנכרי כפירותיו. רבי שמעון אומר דמאי. 5 ה׳ הנותן לפונדקית
  מעשר את שהוא נותן לה ואת שהוא נוטל ממנה מפני שהיא חשודה לחלף.
  אמר רבי יוסי אין אנו אחראין לרמאין אינו מעשר אלא מה שהוא נוטל ממנה
  בלבד. 6 ו׳ הנותן לחמותו מעשר את שהוא נותן לה ואת שהוא נוטל ממנה
 10 מפני שהיא חשודה לחלף את המתקלקל. אמר רבי יודה רוצה היא בתקנת
  בתה ובושה מחתנה. ומודה רבי יודה בנותן לחמותו שביעית שאינה חשודה
  להחליף להאכיל את בתה שביעית.
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]4

Notes

There are no notes available.