An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265

The top region of this page provides navigation controls to browse through the document.

  • By default, the initial view is in page mode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page
  • Where the page in the source document is in multiple columns users can select column mode, and browse by individual column.
  • Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.

The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.

The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.

Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.

Repository () Dimensions:
Id no. Sheet × cm
Hand Written Column × cm
Date Lines per column
Region Characters/line
Format Characters/cm
Material
Extent leaves Contributions:
Columns Transcription Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee
Scribe Markup Gottfried Reeg
Place of copying

Transcription

folio 1_61v1_61vA




















Order P_P000308265.1 Tractate P_P000308265.1.102
 1התרומה ותרומת מעש׳ מעשר של דמאי החלה והביכורין עולין
  באחד ומאה מצטרפין זה עם זה ואינו צריך
 25 להרים. הערלה וכלאי הכרם עולין באחד
  ומאתים ומצטרפין זה עם זה ואינו צריך להרים. ר׳ רבי שמעון אומר אינן מצטרפין.
  רבי ליעזר אומר מצטרפין בנותן טעם אבל לא לא לאסור. 2 ב׳
  התרומה מעלה את העורלה והעורלה את התרומה. כיצד סאה תרומה
  שנפלה למאה ואחר כך נפלו שלשת קבין ערלה או שלשת קבין של כלאי הכרם
 30 זו היא שהתרומה מעלה את הערלה והערלה את התרומה. 3 ג׳
  הערלה מעלה את הכלאים והכלאים את הערלה. והערלה את הערלה. כיצד
  סאה ערלה שנפלה למאתים ואחר כך נפלה סאה ועוד ערלה או סאה ועוד של
  כלאי הכרם זו היא שהערלה מעלה את הכלאים והכלאים את הערלה והערלה
  את הערלה. 4 ד׳ כל המחמץ והמתבל והמדמע בתרומה ובערלה
 35 ובכלאי הכרם אסור. ב׳׳שבית שמאי אומ׳ אומרים אף מטמא. ובית הלל אומרי׳ אומרים לעולם אינו מטמא
  עד שיהא בו כביצ׳ כביצה . 5 ה׳ דוסתי איש כפר איתמה היה מתלמידי שמאי ואמ׳ ואמר
  שאלתי את שמאי הזקן ואמר לעולם אינו מטמא עד שיהא בו כביצה. 6 ו׳
  ולמה אמרו כל המחמץ והמתבל והמדמע להחמיר מין במינו להקל ולהחמיר מן
  בשאינו מינו כיצד שאור של חטי׳ חטים שנפל לתוך עיסת חטים ויש בו כדי לחמץ בין
 40 שיש בו לעלות כאחד ומאה בין שאין בו לעלות באחד ומאה אסור. אין בו
  לעלות באחד ומאה בין שיש בו כדי לחמץ בין שאין בו כדי לחמץ אסור. 7 ז׳
  להקל ולהחמיר מין בשאינו מינו כיצד גריסים שנתבשלו עם עדשים ויש
  בהן בנותן טעם בין שיש בהן להעלות באחד ומאה בין שאין בהן לעלות באחד
  ומאה אסור. אין בהן בנותן טעם בין שיש בהן לעלות באחד ומאה בין שאין
 45 בהן לעלות באחד ומאה מותר. 8 ח׳ שאור של חולין שנפל לתוך
  עיסה ויש בו כדי לחמץ ואחר כך נפל שאור של תרומה או שאור כלאי הכרם
  ויש בו כדי לחמץ אסור. 9 ט׳ שאור של חולין שנפל לתוך עיסה
  וחימיצה ואחר כך נפל שאור של תרומה או שאור של כלאי הכרם ויש בו כדי
  לחמץ אסור. ורבי שמעון מתיר. 10 י׳ תבלין שנים שלשה שמות
 50 ממין אחד או משלשה אסור ומצטרפין. רבי שמעון אומר שני׳ שנים או שלשה שמות
  ממין אחד או שני מינין משם אחד אין מצטרפין. 11 יא׳ שאור של חולין
  ושל תרומה שנפלו לתוך עיסה לא בזה כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ הצטרפו
  וחימיצו ר׳ רבי ליעזר אומר אחר האחרון אני בא. וחכמים אומרי׳ אומרים בין שנפל איסור
  בתחיל הבין בסוף לעולם אין אוס׳ אוסר עד שיהא בו כדי לחמץ. 12 יב׳ יועזר איש
 55 הבירה היה מתלמידי שמאי ואמר שאלתי את רבן גמליאל הזקן עומד בשער
  המזרח ואמר לעולם אינו אוסר עד שיהא בו כדי לחמץ. 13 יג׳ כלים
  שסכן בשמן טמא וחזר וסכן בשמן טהור. או שסכן בשמן טהור וחזר וסכן
  בשמן טמא. רבי ליעזר אומר אחר הראשון אני בא וחכמים אומר אחר האחרון.
  14 יד׳ שאור של תרומה ושל כלאי הכרם שנפלו לתוך עיסה לא
 60 בזה כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ ונצטרפו וחימיצו אסור לזרים ומותר לכהני׳ לכהנים .
  ר׳׳שרבי שמעון מתיר לזרים ולכהנים. 15 טו׳ תבלין של תרומ׳ תרומה ושל כלאי הכר׳ הכרם שנפלו
  לתוך קדירה לא באלו כדי לתבל ולא באלו כדי לתבל ונצטרפו ותיבילו אסור
  לזרים ומותר לכהנים. רבי שמעון מתיר לזרים ולכהנים. 16 יו׳
  חתיכה של קודשי קדשים ושל פיגול ושל נותר שנתבשלו עם חתיכות אסור
 65 לזרים ומותר לכהנים. רבי שמעון מתיר לזרים ולכהנים. 17 יז׳
1_61vB
  בשר קדשי קדשי׳ קדשים ובשר קדשים קלים שנתבשלו עם בשר התאוה אסור לטמאים
  ומותר לטהורים.
  סליק פירקא[                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             ]3

Notes

There are no notes available.