An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
בכל מערבין ומשתתפין חוץ מן המים ומן המלח. והכל נלקח בכסף מעש׳ מעשר חוץ מן המים ומן המלח. הנודר מן המזון מותר במים ומלח. מערבין 5 לנזיר ביין ולישראל בתרומה. סומכוס אומר אף בחולין לכהן בבית הפרס. רבי יהודה אומר אפילו בין הקברות מפני שהוא יכול לחוץ ולוכל.
2ב׳ מערבין בדמאי ובמעשר ראשון שניטלה תרומתו ובמעשר שני והקדש שנפדו. הכהני׳ הכהנים בחלה ובתרומה אבל לא בטבל ולא במעשר ראשון שלא נטלה תרומתו ולא במעשר שני והקדש שלא נפדו. השולח את עירובו ביד חרש שוטה וקטן 10 או ביד מי שאינו מודה בעירוב אינו עירוב. אם אמר לאחד לקבלו ממנו הרי זה עירוב.
3ג׳ נתנו באילן למעלה מעשרה טפחי׳ טפחים אינו עירוב. למטה מעשרה טפחים הרי זה עירוב. נתנו בבור אפילו עמוק מאה אמה הרי זה עירוב. נתנו בראש הקנה או בראש הקונטס כל זמן שהוא תלוש ונעוץ אפילו גבוה מאה אמה הרי זה עירוב. נתנו במגדל ונעל בפניו ואבד המפתח הרי זה עירוב. ר׳ רבי אליעזר 15 אומר אם אין ידוע שהמפתח במקומו אינו עירוב.
4ד׳ נתגלגל חוץ לתחום ונפל עליו גל או נשרף או תרומה וניטמאת מבעוד יום אינו עירוב. משחשיכה הרי זה עירוב. אם ספק רבי מאיר ור׳ ורבי יהודה אומר הרי זה חמר גמל. רבי יוסי ורבי שמעון אומר ספק העירוב כשר. אמר רבי יוסי העיד אבטולס משם חמשה זקנים שספק העירוב כשר.
5ה׳ מתנה אדם על עירובו 20 ואומר אם באו גוים מן המזרח עירובי למערב. ואם באו מן המערב עירובי למזרח. אם באו מיכן ומיכן למקום שארצה אלך. לא באו לא מיכן ולא מיכן הריני כבני עירי. ו׳ אם בא חכם מן המזרח עירובי למזרח בא מן המערב עירובי למערב בא מיכן ומיכן למקום שארצה אלך לא בא לא מיכן ולא מיכן הריני כבני עירי. ז׳ רבי יהודה אומר אם היה אחד מהן רבו 25 ילך אצל רבו. שניהן רבותיו למקום שירצה ילך.
6ח׳ רבי אליעזר אומר יום טוב שהוא סמוך לשבת בין מלפניה בין מלאחריה מערב אדם שני עירובין ואומר עירובי הראשון למזרח והשני למערב הראשון למערב והשני למזרח. עירובי הראשון והשני כבני עירי השני והראשון כבני עירי. ט׳ וחכמים אומרים מערב לרוח אחת או אינו מערב 30 כל עיקר או מערב לשני ימים או אינו מערב כל עיקר. כיצד יעשה מוליכו בראשון ויחשיך עליו ונוטלו ובא לו ובשיני ומחשיך עליו ואוכלו ובא לו נמצא משתכר בהליכתו ומשתכר בעירובו נאכל בראשון עירוב לראשון ואינו עירוב לשני. אמר להן רבי אליעזר מודין אתם לי שהן שתי קדושות.
7י׳ רבי יודה אומר ראש השנה שהיה ירא שמא תתעבר מערב אדם שני עירובין 35 ואומר עירובי הראשון למזרח והשני למערב. הראשון למערב והשני למזרח עירובי הראשון והשני כבני עירי השני והראשון כבני עירי ולא הודו לה חכמים.
8יא׳ ועוד אמר רבי יהודה מתנה אדם על הכלכלה ביום טוב הראשון ואוכלה בשיני וכן ביצה שנולדה בראשון תיאכל בשיני ולו הודו לו חכמים.
9יב׳ רבי דוסא בן ארכינס אומר העובר לפני התיבה ביום טוב של 40 ראש השנה אומר החליצנו ה׳ אלהינו אם יום ראש החדש הזה אם היום אם למחר ולמחר הוא אומר אם היום אם לאמש ולא הודו לו חכמים׃
Notes
There are no notes available.