An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1 שבועות
שתים שהן ארבע ידיעות הטומאה שתים שהן ארבע. יציאות השבת שתי׳ שתים שהן
ארבע. מראות נגעים שתים שהן ארבעה. 2 ב׳ כל שיש בה ידיעה
בתחילה וידיעה בסוף והעלם בנתיי׳ בנתיים הרי זה בעולה ויורד. יש בה ידיעה בתחילה
15 ואין בה ידיעה בסוף שעיר הנעשה בפנים ויום הכיפורים תולה עד שיתוודע לו
ויביא בעולה ויורד. 3 ג׳ אין בה ידיעה בתחילה אבל יש בה ידיעה
בסוף שעיר הנעשה בחוץ ויום הכיפורים מכפר. שנאמר מלבד חטאת הכיפורים
על מה שזה מכפר זה מכפר מה הפנימי אינו מכפר אלא על דבר שיש בו ידיעה.
אף החיצון לא יכפר אלא על דבר שיש בו ידיעה. 4 ד׳ ועל שאין
20 בה ידיעה לא בתחילה ולא בסוף שעירי רגלים ושעירי ראשי חדשי׳ חדשים מכפרין דברי
רבי יהודה. רבי שמעון או׳ אומר שעירי רגלים מכפרין אבל לא שעירי ראשי חדשים.
ועל מה שעירי ראשי חדשים מכפרין על טהור שאכל טמא רבי מאיר אומר כל
השעירים כפרתן שוה על טומאת מקדש וקדשיו. ה׳ היה ר׳ רבי שמעון
אומר שעירי ראשי חדשים מכפרין על טהור שאכל טמא ושל רגלים מכפרין על
25 על שאין בה ידיעה לא בתחילה ולא בסוף ושל יום הכיפורים מכפרין על שאין
בה ידיעה בתחילה אבל יש בה ידיעה בסוף. ו׳ אמרו לו מה הן
שיקרבו זה בזה אמר להן יקרבו. אמרו לו הואיל ואין כפרתן שוה היא הם
קריבים אמר להן כולן באין לכפר על טומאת מקדש וקדשיו. 5 ז׳
רבי שמעון בן יהודה אומר משמו שעירי ראשי חדשים מכפרין על הטהור שאכל
30 מן הטמא. מוסף עליהם של רגלים שהן מכפרין על הטהור שאכל את הטמא
ועל שאין בה ידיעה לא בתחילה ולא בסוף. מוסף עליהן של יום הכיפורים שהן
מכפרין על הטהור שאכל את הטמא ועל שאין בה ידיעה לא בתחילה ולא בסוף
ועל שאין בה ידיעה בתחילה אבל יש בה ידיעה בסוף. ח׳ אמרו לו או
היה ר׳ רבי שיקרבו זה בזה אמר להן הין. אמרו לו אם כן יהו של יום הכיפורים קריבין
35 לראשי חדשים אבל היאך של ראשי חדשים קריבין ביום הכיפורים. לכפר כפרה
שאינה שלהן אמר להן כולן באין לכפר על טומאת מקדש וקדשיו.
6 ט׳ ועל זדון טומאת מקדש וקדשיו שעיר הנעשה בפנים ויום הכיפורים
מכפר. ועל שאר עבירות שבתורה הקלות והחמורות הזדונות והשגגות הודע
ולא הודע עשה ולא תעשה כריתות ומיתות בית דין שעיר המשתלח מכפר.
40 7 י׳ אחד ישראל ואחד כהנים ואחד כהן משיח מה בין ישר׳ ישראל לכהנים לבין
כהן משיח אלא שדם הפר מכפר על הכהנים ועל טומאת מקדש וקדשיו. רבי
שמעון אומר כשם שדם השעיר הנעשה בפנים מכפר על ישר׳ ישראל כך דם הפר מכפר
על הכהנים. כשם שוידוי של שעיר המשתלח מכפר על ישראל כך וידוייו של
פר מכפר על הכהנים׃
45 סליק פירקא[ ]2
Notes
There are no notes available.