An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
יהודה מעשה בגינת וורדים שהיתה בירושלם והיו תאיניה נמכרו׳ נמכרות משלש ומארבע
באיסר ולא הפרישו ממנה תרומה ומעשר מעולם. 6 ו׳ האומר
לחבירו הילך איסר זה בעשרי׳ בעשרים תאנים שאבור לי בורר ואוכל. באשכול שאבור
5 לי מגרגר ואוכל. ברימון שאבור לי פורט ואוכל. באבטיח שאבור לי סופת
ואוכל. אבל אם אמר לו בעשרים תאנים אילו בשני אשכולות אילו בשני
רימונים אילו בשני אבטיחים אילו אוכל כדרכו ופטור מפני שקנה במחובר
לקרקע. 7 ז׳ השוכר את הפועל לקצות בתאנים אמר לו על מנת
שאוכל תאנים הוא אוכל ופטור. על מנת שאוכל אני ובני או שיאכל כני בשכרי
10 הו׳ הוא אוכל ופטור ובנו אוכל וחייב על מנת שאוכל בשע׳ בשעת הקציעה ולאח׳ ולאחר הקציעה.
בשעת הקציעה אוכל ופטור ולאחר הקציעה אוכל וחייב שאינו אוכל מן התור׳ התורה .
זה הכלל האוכל מן התורה פטור ושאינו אוכל מן התורה חייב. 8 ח׳
היה עושה בלבסים לא יאכל בבנות שבע. בבנות שבע לא יאכל בלבסים.
אבל מונע הוא את עצמו עד שהוא מגיע למקום היפות ואוכל. המחליף עם
15 חבירו זה לוכל וזה לוכל. זה לקצות וזה לקצות. זה לוכל וזה לקצות חייב.
רבי יהודה אומר המחליף לוכל חייב ולקצות פטור.
סליק פירקא[ ]3
Notes
There are no notes available.