An Electronic Edition of the Mishnah from the Venice Printing of the Palestinian Talmud, P000308265
About This PageThe top region of this page provides navigation controls to browse through the document.
- By default, the initial view is in
pagemode, and the first page of the document. (Since this is a demo, if the source document is not completely transcribed, the initial view presents the first encoded page - Where the page in the source document is in multiple columns users can select
columnmode, and browse by individual column. - Users may also select chapter mode and view individual chapters in a more compact format.
The radio buttons allow the user to change the browsing mode. The First , Last , Previous , and Next links allow the browser to page through the document. It is possible also to jump to a specific page, column, or chapter by entering the location in the appropriate text field.
The table below the navigation controls presents information on repository, hands, provenance and other data, including, where available, links to the National Library of Israel catalog.
Finally, the selected text and any notes are presented below the metadata.
| Repository | () | Dimensions: | |
|---|---|---|---|
| Id no. | Sheet | × cm | |
| Hand | Written Column | × cm | |
| Date | Lines per column | ||
| Region | Characters/line | ||
| Format | Characters/cm | ||
| Material | |||
| Extent | leaves | Contributions: | |
| Columns | Transcription | Kerstin Ipta Gerold Necker Martina Urban Gert Wildensee | |
| Scribe | Markup | Gottfried Reeg | |
| Place of copying |
Transcription
1בנות כותים נידות מעריסתן והכותים מטמאין משכב תחתון
כעליון מפני שהן בועלי נידות והן יושבו׳ יושבות על כל דם.
ואין חייבין עליהן על ביאת מקדש ואין שורפין עליהן
5 את התרומה מפני שטומאתן בספק. 2 ב׳ בנות צדוקין בזמן שנהגו
ללכת בדרכי אבותן הרי הן ככותיות. פירשו ללכת בדרכי ישראל הרי הן
כישראל. רבי יוסי אומר לעולם הם כישראל עד שיפרשו ללכת בדרכי אבותן.
3 ג׳ דם נכרית ודם טהרה של מצורעת בית שמאי מטהרין. ובית הלל
אומרים כרוקה וכמימי רגליה. דם יולדת מלא טבלה בית שמאי אומרים כרוקה
10 וכמימי רגליה. ובית הלל אומרים מטמא לח ויבש. ומודין ביולדת בזוב שהוא
מטמא לח ויבש. 4 ד׳ המקשה נידה קישת שלשה ימים מתוך אחד
עשר שפת מעת לעת וילדה הרי זו כיולדת בזוב דברי רבי אליעזר. רבי יהושע
אומר לילה ויום כלילי שבת ויומו ששפת מן הצער אבל לא מן הדם.
5 ה׳ וכמה היא קישויה רבי מאיר אומר אפילו ארבעים וחמשים יום.
15 רבי יהודה אומר דייה חדשה. רבי יוסי ורבי שמעון אומר אין קישוי יותר משתי
שבתות. 6 ו׳ המקשה בתוך שמונים של נקיבה כל דמים שהיא
רואה טהורין עד שיצא הוולד. ורבי ליעזר מטמא. אמרו לו לרבי ליעזר
מה אם במקום שהחמיר בדם השופי היקל בדם הקישוי. מקום שהיקל בדם
השופי אינו דין שנקל בדם הקושי. אמר להן דייו לבא מן הדין להיות כנדון.
20 ממה היקל עליה מטומאת זיבה אבל טמיאה היא טומאת לידה. 7 ז׳
כל אחד עשר בחזקת טהרה ישבה לה ולא בדקה שגגה נאנסה הזידה ולא בדקה
הרי זו טהורה. הגיעה שעת ווסתה ולא בדקה הרי זו טמיאה. רבי מאיר אומר
אם היתה במחבא הגיעה שעת ווסתה ולא בדקה הרי זו טהורה שחרדה מסלקת
את הדמים. אבל ימי הזב והזבה ושומרת יום כנגד יום הרי אילו בחזקת טומאה.
25 סליק פירקא
Notes
There are no notes available.